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신의 조종으로 아내와 자식을 죽인 경우에도 속죄를 해야 할까? 헤라클레스에게 잘못이 있다면 아마도 제우스 신의 아들로 태어난 것이라고 생각한다. 모든 것이 제우스를 미워한 헤라의 조작인 것을 알면서도 당당하게 자신이 한 행동에 대
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신화에서 리더십의 열쇠를 찾는다.
신화를 읽다보면 나라별 천지창조의 공통적인 면을 볼 수 있고 특히 성경과 그리스로마신화는 인간을 만들고 여자를 보는 관점이나 노아의 방주와 같은 비슷한 내용이 많아서 놀라게 된다. 지도자들을 보
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. 올림푸스가 재건된다고 해도, 인간이 다시 그 까마득한 미궁에서 헤매인다 해도 인간이 존재에 대한 근본적인 의문을 제기하는 한, 상상력으로 그 의문을 풀고자 애쓰는 한 신화의 세계는 다시 변증법적 순환고리에 갇힐 것이다. 없음
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그 곳에서 노력하고 최선을 다해 인정을 받아 현재 올림포스 12신 중 한명이 되었다는 사실을 그들이 알고 있다면 그렇게 쉽게 자신의 생을 끝내지는 못했을 것이다. 헤파이스토스 같은 신도 살아왔던 이 세상을 정말로 잘나고 의술이 발달한
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상처는 더욱 커질 것이다.
사람은 외모로 그리고 능력으로 판단될 수 없는 것이다. 활도 잘 쏘고 적들과의 싸움에서도 결코 남들에게 뒤지지 않았던 아폴론, 하지만 사랑에 관해서는 그 누구보다 가장 힘들고 가장 많은 상처를 받은 신이다.
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신화의 가치
토마스 불핀치는 19세기 서구 세계에서 과학 만능주의에 젖은 당시 사람들에게 감수성을 일깨워 주기 위해서 그리스와 로마의 신화들을 새롭게 재구성하여 이를 퍼뜨리기 위해서 노력했고, 2차 세계대전 직후 게오르크 루카치를
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자신들의 직분이 무시당했다고 불평하자 아테나는 이들을 달래기 위해 인간들에게 번영과 축복을 나눠주는 새로운 직분을 그녀들에게 내린다. 1. 제우스
2. 테미스
3. 디케
★그 밖의 법과 관련된 그리스․로마 신화의 일화★
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친인지도 모르고 살해했고, 이번에는 여왕과 결혼함으로써 자기 어머니의 남편이 된 것이다. 이런 무서운 일이 발견되지 않은 채 세월이 흘렀으나, 테바이에는 기근과 역병의 재난이 일어나게 되자 신탁에 문의한 결과 오이디푸스는 이중 범
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가능하고 자신이 가진 여태까지의 상식으로 이해하려고 하면 미궁에 빠져버린다는 말이 끊임없이 맴도는 것은 왜 일까. 아마 나도 지금 내가 비평한 이윤기의 그리스 로마신화속의 모순처럼 쳇바퀴를 돌며 허무맹랑한 이야기를 늘어놓은 건
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캐 한놈이 칼을 가지고 쫓는지라, 그는 도망하여 겨우 죽음을 면하였다. 그러나 최씨는 오랑캐에게 잡혀 정조를 빼앗기게 되자 크게 꾸짖어 가로되,
“이 창귀놈아! 나를 범하겠다고..... 내 차라리 죽어서 시랑의 밥이 될지언정 어찌 개같은
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