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다. 하버드에 있는 고용인들 한 사람 한 사람 예를 들어가면서 고생하는 얘기를 한다. 힘든데도 “공부하느라 힘들지”라는 말을 건네면서 학생을 생각하는..도대체 누가 힘든건지 알 수 없다. 학생들이야 졸업장이야 받아들고 떠나면 그만이
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다. 아는 만큼 보이고, 아는 만큼 얻는 다고 했던가. 딱 그 말이다. 뭔가 사전의 이해가 부족한 상태에서 이 책을 읽기엔 부담스럽다고 여겨진다. 그러나 내가 지금 가지고 있는 지식의 양, 이해력이 얼마 정도인지 한계를 느끼게 해서 한 편으
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는 생각이 들기 때문이다. 나도 어렸을 땐 엄지와 구만이처럼 단짝 친구가 있었는데 말이다. 이젠 그 친구들은 나의 추억이라는 공간 속에 그냥 남겨 둬야 할 것 같다. 아마도 내가 이 글을 다 쓰고 나면 난 바로 사진첩을 다시 넘겨 보거나 그
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누가 범인일까 하는 긴장감을 유지하다 나중에 서프라이즈를 떠트린다라는 식의 이야기도 더 해볼 수 있을 것이다.
처음 작품을 읽었을 때는 그냥 사건에 끌려 어떻게 작품이 끝나게 되는가에만 관심이 있었지만 작품을 여러 번 읽어보니 이
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다. 중세의 사고와 근대적사고의 혼재속에서 르네상스의 정신의 태동을 엿볼 수 있는 부분이라하겠다.
당시 중세사회는 신 중심의 사회였다. 그것은 기독교의 진정한 모습 이라기보다는 그 안에서 자신들의 기득권을 유지하기 위한 인간들의
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다. 어떤 것이 진실한 사랑이냐, 거짓 사랑이냐에 관한 논의부터, 여러 사랑의 종류에 관한 논의들까지. 비록 동성애에 관한 생각은 정리하지 못했지만, 이 책을 읽은 후 더 혼란스러웠던 동성애에 관한 생각들을 수업시간과 그 외의 시간을
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다. 의사가 대문을 들어서는 소리가 들렸다. 아주머니가 나의 손을 잡았다. 아아아아아아 하는 울음이 으리게 나의 목을 타고 올라왔다.
\"울지 마, 영희야.\"
큰 오빠가 말했었다.
\"제발 울지 마, 누가 듣겠어.\"
나는 울음을 그칠 수 없었다.
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상에대한 고뇌에 쌓여있다는 것을 알 수 있게 해준다. 작품속에서 여러 인간군상들의 갈등은 명쾌하게 해소되지않고있고 이러한 것은 어쩌면 토스토예프스키 자신의 사상을 그대로 반영한 것일지도 모른다는 생각이 들었다, 이 소설은 복잡
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여성으로 자라고있는 나로서는 이 글에 등장하는 송화라는 여자에 대해 정말 이해하기 힘든 부분이 많았다. 하지만 책을 거의 다 읽어 갈 무렵 같은 여자로써 그리고 그 시대의 여자들의 삶에 대해 이해할 수 있었고 자신의 처한 삶을 비관하
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더 궁금해졌고 더욱 알고 싶어졌다.
공화정을 비롯해서 도로나 운하, 수도교 등 실용적인 건축물, \'로마 연
합\' 그리고 제정도 다른 나라와 다르게 구사했던 로마인은 독창적이고 원
래의 개념을 깬 독특한 사고방식을 가진 최초의 민족이
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