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이데올로기적 편협성에 빠질 수밖에없음을 주목해야 할 것이다.
오늘날 현대의 국가문제에 대한 논의에 있어서도 정치철학이 해야 할 중요한 과제는, 국가관이 빠지기 쉬운 이데올로기성을 비판하고 반성하는데 있다고 생각된다. 물론 어떠
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이데올로기에 도전하는 현대사회 분석을 위한 비판
장치를 개발하기 시작했다. 페미니스트 철학가들과 정치철학가들은 세계를
새롭게 조망하는 방식을 제안하고 있다. 페미니스트 경제학자들은 여성의 경
제적 역할을 나름대로 분석틀에
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정치학, 교육학, 윤리학 등 여러 분야에서 여전히 유효하다. 그의 철학은 지도자의 지혜와 도덕성, 시민의 교육과 성찰이 제도보다 중요하다는 사실을 일깨우며, 이는 급변하는 현대 사회에서 더욱 강력한 울림을 준다. 결국 『국가론』이 남
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정치철학서로, 근대 민주주의 이론에 결정적인 영향을 미친 저작이다. 이 책에서 루소는 인간이 자연 상태에서 누리던 자유를 잃지 않으면서도 공동체 안에서 질서와 평화를 유지하기 위한 방법으로 ‘사회계약’을 제시한다. 그는 개인들이
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정치이념적 모색
4. 동학과 태평천국혁명의 정치사상비교
5. [동학과 남북통일사상]
6. 동학의 공동체원리와 통일이념
7. 현대공동체이론과 동학
8. 한국민족주의와 평화통일
9. [동학과 문명동진론]
10. 홍익인간의 현대적의미
11. 동학과
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철학사 하권 강 성위 역. (대구 : 이문출판사. 1987).
J.W.Sire. 기독교 세계관과 현대사상 김 헌수 역. (서울 : IVP.1986).
H.J.St rig. 세계철학사 하권 임 석진 역. (왜관 : 분도출판사. 1989).
D.Thomson. 서양근대 정치사상 김 종술 역. (서울 : 서광사. 1990).
I.M
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학기 동안 고대 그리스의 철학부터 근대 윤리사상, 현대 정치철학까지 다양한 고전을 접하면서 느낀 것은, 인간은 시대를 막론하고 ‘존재의 이유’와 ‘가치의 기준’을 끊임없이 물어왔다는 점이다. 그런 흐름 속에서 아퀴나스는 가장 근
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철학적으로는 개체론적 입장에 근거한 기계론적 세계관 보다는 전체론적 입장에 근거한 생태중심주의적 세계관에 근거하고 있다는 점이다. 이러한 관점에 대한 이해를 다양한 스펙트럼을 가지고 지역사회를 매개로 한 사회적 관계 형성과
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정치 철학을 써냈다는 것이다. 그 안에는 제국적 사고방식에 대한 반성이 있으며, 백성을 정치의 수동적 수혜자가 아닌 능동적 주체로 재정의하려는 노력도 담겨 있다. 이 점에서 황종희는 유교 전통의 내부에서 정치적 근대를 예비한 사상가
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정치철학 (1999,철학과현실사)
홉스의 이해 (1993, 문학과지성사)
정치학-현대정치의 이론과 실천(성균관대학교 출판부)
그 외 인터넷에서 뽑은 자료들 쭉쭉^-^;; 1.17C영국의 사회적 배경
2.정념과 그것을 표현하는 언어에 관하여
3.지력
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