|
담론 분석 : ‘여성’ 호명의 방식들
1) 근대 속의 이중적 타자/근대성의 전복 주체로써의 신여성
2) 근대성의 형성과 담론적 현상으로써의 신여성
3) 젠더와 계층과 식민지가 경합하는 장에서의 신여성
Ⅲ. 나오며 : ‘여성’ 범주를 교
|
|
|
근대화론 비교 연구: 개인화, 위험사회를 중심으로”, 사회와 이론 22, 2013.5, p139-174
장영은, 박지훈, \"북한과 탈북자를 재현하는 텔레비전에 대한 수용자의 시선: <이제 만나러 갑니다>에 대한 수용자 해독을 중심으로\", 스피치와 커뮤니
|
|
|
내재적 발전론의 의의
내재적 발전론의 의의는 첫째, 식민주의, 오리엔탈리즘에서 주장하던 정체성론과 타율성론을 극복할 수 있는 계기를 만들었으며 둘째, 한국의 역사와 문화를 특수성보다는 세계사적인 보편성과 관련하여 살필 수 있게
|
|
|
내재적 발전론의 핵심
1. 역사적 흐름 속 ‘실학’의 인식
2. 근거 : 사상가 별 정리
3. 반박 : 생각해 볼 문제들
실학이라는 용어의 등장
▣ 처음? 조선왕조실록
▣ 1920년대
▣ 주목 받은 시기
▇ 1930년대 조선학 운동 : 국학
|
|
|
발전론의 태동
3. 정치발전론의 첫 번째 패러다임 - 발전주의 패러다임 (근대화론으로 대표됨)
4. 발전주의 패러다임에 반대한 저발전 패러다임의 태동
5. 저발전이론의 발전이론 비판
6. 저발전 이론 의의와 비판
7. 국가론
8. 결론
|
|
|
: 일본 왜구 연구의 허구와 실체. 동양사학회 학술대회 발표논문집, 468-498.
김정인. (2017). 식민사관 비판론의 등장과 내재적 발전론의 형성. 사학연구, (125), 7-44. 1.
한국사 왜곡
2.
식민사관 정체성론
3.
식민사관 타율성론
4.
참고문헌
|
|
|
, 한국국민윤리학회
최승호(2002) : 통합정치학, 서울: 도서출판 문성 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종속이론의 성립 배경
Ⅲ. 종속이론의 주요 논거
Ⅳ. 종속이론과 근대화이론의 내용
Ⅴ. 종속이론과 근대화이론의 비교
Ⅵ. 결론
참고문헌
|
|
|
근대화를 낳지 못했던 근본원인으로 그가 지적하던 바였다.
Ⅲ 결 론
지금까지 서구 열강의 침략에 대응한 중국의 근대화 운동의 내용과 한계성 그리고 신해혁명과 중화민국의 성립에 대해 살펴보았다. 하지만 이것들이 우리에게 주는 의미
|
|
|
근대화과정과 정치경제적 갈등 연구Ⅱ.」, 『中國硏究』15권, 한국외국어대학교 중국연구소, 1994.
폴 A. 코헨, 『중국 근대사의 재발견: 미국의 중국 근대사 연구』, 장의식 외 역, 고려원, 1995. Ⅰ. 서언
Ⅱ. 양무운동의 배경
1. 외부의 충
|
|
|
근대화에 저항하기 위한 반근대화의 담론체계, 1920년대에는 퇴영적·보수적·반동적이라는 측면에서 근대화의 장애요인으로 근대 속에서 진동해왔다. 그러나 1930년대 식민지 근대에서 전통은 배척과 부정의 대상에서 새롭게 발견되어야 할
|
|
메뉴펼치기
