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할 수 있다는 환상을 심어줌
- 중략 - 제1장 일본문화에 대한 관심
제2장 일본문화를 어떻게 이해할 것인가?
제3장 일본문화일본문화론
제4장 인간관계의 틀로서의 계층질서
제5장 온과 기리, 기무의 규범
- 주관식 출제예상문제
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국제사회에서는 도덕과 선린보다는 배타적인 국가 이익만을 추구하는 면에서는 아직도 작은 나라임에 틀림없다.
우리가 일본을 제대로 인식하기 위해 해야 할 가장 중요한 일은 무엇보다도 지금까지 있었던 일본에 대한 과잉의식을 극복하
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사회가 다양한 외국인시민과 함께 구성되고 지역에서 함께 담당하게 되어 있는 현상이 있음에도 불구하고 법정비를 행하지 않고 복지 · 교육 · 취로 등에 있어서 국적요건을 지금에도 붙이고 있다. 국제사회의 조류에 밀려 유일하게
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사회가 다양한 외국인시민과 함께 구성되고 지역에서 함께 담당하게 되어 있는 현상이 있음에도 불구하고 법정비를 행하지 않고 복지 · 교육 · 취로 등에 있어서 국적요건을 지금에도 붙이고 있다. 국제사회의 조류에 밀려 유일하게
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사회가 다양한 외국인시민과 함께 구성되고 지역에서 함께 담당하게 되어 있는 현상이 있음에도 불구하고 법정비를 행하지 않고 복지 · 교육 · 취로 등에 있어서 국적요건을 지금에도 붙이고 있다. 국제사회의 조류에 밀려 유일하게
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개인통보제도를 도입하게 되었다.34) 따라서 선택의정서는 형식적으로는 규약과 별개의 조약이지만 규약의 실천을 위한 조약이므로 규약과 밀접한 관계를 가진다. 선택의정서 前文이 이를 잘 나타내주고 있는데 그 내용은 다음과 같다.
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사회와 현대 물질문명이 발전하는 배경에서 오히려 인간이 문화로부터 소외되는 결과도 만들었다. 문화의 세기란 이렇듯 스스로 만들어낸 문화로부터 소외되었던 인간이 인간의 존재다움을 되찾으며 문화의 중심에 다시금 설 수 있게 만들
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관계보다는 부모자녀관계가 가족의 중심이 됨
- 유교주의 가족관이 수정된 형태가 도구적 가족주의임
② 전통적 가족관점
- 가족 내 다양한 구성원의 자율성을 인정하지 않고, 가족이 사회에 대해 갖는 영향력을 간과하였으며, 가족을 사회
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사회론
1) 대니얼 벨의「탈산업사회의 도래」
① 정보와 지식: 과거의 생산수단과는 본질적으로 다름
② 1980년경에 정보와 지식이라는 용어가 사용됨
③ 탈산업사회의 전망: 전통적인 노동과 자본의 적대관계가 사라질 것임
④ 지배적인 고용
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사회의 조직원리
제 4장 아마에의 심리
제 5장 일본적 인간관계의 원형으로서의 이에
제 6장 지역공동체의 원형으로서의 무라
제 7장 이에제도의 탄생과 재편
제 8장 지역공동체 질서의 변용
제 9장 일본적 경영과 집단주의 문화
* 각 장별 출
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