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는 서부개척시대를 배경으로 제작한 영화인 만큼 확연한 대립각이 나타내어지고 있다. 바로 백인과 인디언, 조화와 파괴다. 영화에서는 그 대립적인 속성이 전반적으로 묘사되고 있다. 그 중 가장 극명히 드러나는 것은 버팔로 사냥장면에서
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리더의 이상적인 면모를 보여주고 있다고 생각한다.
‘마션’을 보면 생각나는 영화가 있다. 2013년 산드라 블록이 주연을 맡았던 영화 우주영화 ‘그래비티’다. 이 영화 또한 우주공간에서 지구로의 생환기를 그려는 명작이지만 ‘마션’
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사랑이 안타깝고 비극적으로 느껴졌다.
그래도 영화의 마지막 엔딩에서는 희망을 암시하는 듯 하다. 길을 응시하며 척이 지은 미소에는 쭉 뻗은 저 길처럼 아직 자신이 살아가야 할 많은 날들에 대한 기대가 담겨있는것이 아니었을까?
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영화 속의 이야기만은 아닌 것이다.
‘암살’이 비록 정훈교육영화는 아니지만, 오히려 크게 흥행한 상업영화였기 때문에 대중들에게 미친 역사적 영향력은 더욱 높았지 않나 싶다. 우리가 평화로운 삶 속에서 잊고 살았던 과거의 영웅들의
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영화는 주인공 덕수를 통해 우리역사를 그린 파란만장한 개인사다. 영화 국제시장은 해방과 6.25, 월남파병, 중동특수 등 현대사의 굵직굵직한 순간들을 통과하고 있다.‘가장 평범한 아버지의 가장 위대한 이야기’라 불리며 1950년대 한국전
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영화의 참맛은 오히려 표면적인 유쾌함의 저변에서 우러나오기 때문에 그의 영화는 ‘슬픈 희극’ 또는 ‘희극이라는 이름의 예수’로 해석되고 있다. 본 과제물에서는 1940년에 개봉된 채플린의 ‘위대한 독재자’라는 영화를 보고 영화평
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영화의 참맛은 오히려 표면적인 유쾌함의 저변에서 우러나오기 때문에 그의 영화는 ‘슬픈 희극’ 또는 ‘희극이라는 이름의 예수’로 해석되고 있다. 본 과제물에서는 1940년에 개봉된 채플린의 ‘위대한 독재자’라는 영화를 보고 영화평
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영화의 참맛은 오히려 표면적인 유쾌함의 저변에서 우러나오기 때문에 그의 영화는 ‘슬픈 희극’ 또는 ‘희극이라는 이름의 예수’로 해석되고 있다. 본 과제물에서는 1940년에 개봉된 채플린의 ‘위대한 독재자’라는 영화를 보고 영화평
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영화의 참맛은 오히려 표면적인 유쾌함의 저변에서 우러나오기 때문에 그의 영화는 ‘슬픈 희극’ 또는 ‘희극이라는 이름의 예수’로 해석되고 있다. 본 과제물에서는 1940년에 개봉된 채플린의 ‘위대한 독재자’라는 영화를 보고 영화평
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영화의 참맛은 오히려 표면적인 유쾌함의 저변에서 우러나오기 때문에 그의 영화는 ‘슬픈 희극’ 또는 ‘희극이라는 이름의 예수’로 해석되고 있다. 본 과제물에서는 1940년에 개봉된 채플린의 ‘위대한 독재자’라는 영화를 보고 영화평
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