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제자백가들의 사상을 살펴보았다. 춘추전국시대라는 혼란한 세계에 자신들의 생각을 펼치기 위해 노력했던 제자백가의 사상가들은 나라를 구원하기 위한 행동뿐만 아니라, 역사적으로 지금까지 이어온 동양사상의 바탕이 되고 있는 각각의
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제자백가(諸子百家) 중의 일파
⑩잡가(雜家): 문자 그대로 다른 학파의 학설을 자유롭게 채택하여 하나의 사상(思想)을 구성한 것으로, 이 유파를 한 유파로 간주한 것
자료출처
네이버 백과사전
중국사가 낳은 보석 같은 고사성어 300(모리토
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예문지, 이세열 역, 자유문고, 1995
두산세계대백과 EnCyber
중국사상의 근원(제자백가 - 그들의 인생과 철학), 장기윤, 문조사, 1986
중국 사학사, 신승하, 고려대학교 출판부, 2000 1. 서론
2. 제자백가의 등장
3. 제자백가의 구성
4. 제자백
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제자훈련을 받은 평신도 지도자들로 하여금 각 구역에 흩어져 다락방 형식의 소그룹을 만들어 전도사역을 하게 한다.
순장훈련
다락방을 지도하는 평신도 지도자의 훈련으로 평생훈련이다.
참고 ( 셀그룹 교회에서의 영적 훈련과정 )
박영철
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제자도
(1) 십자가를 지고 따르라
(2) 뒤돌아보지 말라
(3) 너희 소유를 팔아 구제하라
(4) 제자 되는 조건
(5) 부의 전적인 포기
(6) 모든 것을 바친 과부의 헌금
4. 성경에 기록된 교회론
1) 그리스도의 몸
2) 몸의 머
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금따는 콩밭」은 대조적인 상황 설정만큼이나 인식 주체에 따른 시점 이동과 변주 또한 역동적이다. 따라서 이 작품에서는 주관적 제한적 시점은 독자와 인물 사이의 거리를 좁혀서 그 인물에게 공감하게 하고, 전지적 객관적 시점은 인물들
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제자훈련프로그램을 개발해야 겠다는 결심이 서게 되고 서서히 준비하려는 과정에 접어들게 되었다. 제자훈련은 앞으로의 대안이다. 모양을 갖추는데 만 신경쓰는 사역에서 사람을 변화시키고 교회를 변화시키는 사역으로 이동해야 할 것인
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제자를 세우는 일에 힘을 기울이고 재정을 투자하며 이 시대에 하나님께서 찾고 계시는 그 제자들을 세우는 일을 모든 교회가 일으켜야 할 것이다.
목사님의 제자훈련사역에 관한 글을 통해 성령님께서 함께하시고 그 일을 통해 하나님의 나
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마가가 생각하기에 그러한 위기적 상황에서 제자가 마땅히 해야 할 몫인 것이다. 그러나 동시에 그의 논지를 보다 효과적으로 만들기 위하여, 마가는 원래의 전승을 보존하거나 혹은 그 자신의 논편을 덧붙힘으로써 제자들을 부정적으로 묘
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제자해에서도 밝혔듯이 '정음의 글자는 다만 28자이나 그윽한 이치를 찾고 모아서, 깊은 기틀을 밝혀 내었다. 뜻글[한자]은 백성에게서 멀기만 한데, 소리글[정음]은 가까이 할수 있어, 백성들을 깨우치기가 쉽나니, 이는 하늘이 주심이지, 어
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