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(윤리신학 전공). 현재 부산 가톨릭대학교 신학대학 교수(윤리신학). 논문으로 〈그리스도교 환경 윤리〉 외 다수가 있다. ◈ 서 론
◈ 생명공학의 유용성과 문제점
◈ 유전공학에 대한 가톨릭 교회의 윤리적 입장
◈ 결 론
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기독교출판사, 1985. 1. 들어가는말
2. 류터의 신학 활동
3. 신학사상의 모체
4. 서구 전통신학의 상징체계
1) 계층적-이원론적 세계관
2) 초월적 아버지 하나님
3) 남성 중심적 인간관
5. 서구 전통신학의 논리구조
1) 갈등
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기독교인가, 기독교의 조선인가
Ⅱ. 왜 또다시 문제는 미국인가
Ⅲ. 문명과 야만의 나라에 문명개화를
1. 세계관의 문제
2. 문명과 야만의 문제
Ⅳ. 가마탄 양대인, ‘선교사 권력’의 등장
Ⅴ. 의도된 전술, 정치와 종교의 분리
Ⅵ. 일대
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세계관 등이 한국과는 다른 것으로 변화되었으며, 기독교의 뿌리나 그루터기가 전혀 남아있지 않은 영적인 오지라고 생각하고 선교전략을 구사할 것을 제안한다. 총회신학교육부 주관, 제 19차 전국교수협의회, 통일에 관한 발제물. -발제 2-
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기독교 전통에 속하는 천주교 역시 이러한 기준에 의해 비판의 대상이 되었다.
개신교의 이러한 종교관은 개신교의 종교자유 이해에 결정적인 영향을 주었다. 타종교를 하나의 종교로 간주하지 않는 개신교의 태도는 타종교도 종교자유의
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도시로 발전하였다. 1988년에는 러시아에서 루시 세례 1,000주년 및 국교지정 1,000주년 기념행사가 세계 어느 곳에도 유례를 찾기 힘들 정도로 성대하게 개최되었다. [ Section. 1 기독교문명의 기원, 유대교 ]
[ Section. 2 기독교문명의 발자취 ]
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그리스도교
1.3 한반도로의 전파
2 역사
2.1 사도시대
2.1.1 성령강림과 전도활동
2.1.2 사회선교
2.1.3 보편종교
2.2 기독교 변증시대
3 기독교의 교리
3.1 예수의 신성과 인성
3.2 삼위 일체
3.3 종말론
4 기독교의 교파
5 각 교파별
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기독교」, 『한국기독교 연구논총』14(1996).
길희성, 『포스트모던 사회와 열린 종교』 (서울: 민음사, 1994).
노길명, 「신영성 운동의 전개와 성격」, 『누리와 말씀』12(2002).
박규태, 「현대 정보화사회에서의 종교와 폭력: 오옴진리교와 가상
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기독교적 제언
6. 성매매 문제에 대한 기독교적 입장과 대안
1)성에 대한 그리스도교적 이해 - 성서적인 이해
(1) 구약의 이해
(2) 신약의 이해
2)성매매 문제 해결을 위한 교회의 참여 실태
3)성매매 문제 해결을 위한 교회의 역할
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그리스도 안에서 있으며 예수 그리스도를 통해 서만 오는 것이다. 우리는 오직 예수 그리스도를 통해서만 이 완전한 샬롬을 누릴 수 있다.
기독교 세계관의 목표는 하나님 나라의 완성이다. 하나님의 나라는 죽은 뒤 저 세상에서 펼쳐지는 천
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