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기원후 110년에서 117년 사이에 그가 로마로 순교하러 가는 도상에서 쓴 것이다. 이그나티우스는 예배, 특별히 성만찬을 교회생활의 중심으로 그 가치를 인정한다. 빌리암 나아겔 지음, 박근원 옮김, [그리스도교 예배의 역사](서울:대한기독교
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기독교 예배 공간의 변천
1. 기독교 예배 공간의 성서적 기원
A.구약성서
B.신약성서
2. 기독교 예배 공간의 역사적 변천
A. 초기 기독교 예배 공간
B. 중세의 교회 건축
C. 르네상스와 종교개혁 시대
D. 근대 및 현
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그리스도교 [Christianity ] | 네이버 백과사전
-박영은, 기독교와 사회사업, 서울: 예수교문서 선교회, 1979.
-유동식, 한국종교와 기독교, 서울: 대한기독교학회, 1979.
-김영모, 한국사회복지론, 서울 : 경문사, 1976. 1. 그리스도교 사회복지의 정
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기독교 철학
□ 총 페이지수 : 13
□ 목 차:
기독교 철학은 창조, 타락, 구속, 극치의 기본적인 기독교 세계관적 틀을 가지고서 철학적 작업을 하는 것이 됩니다. 그런데 넓은 의미의 기독교 철학에는 이와는 다른 관심을 가지고 좀
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뉴에이지운동
2. 일본의 신영성운동
Ⅳ. 기독교의 인식과 포스트모던종교의 한계와 전망
1. 포스트모더니즘의 영향에 대한 양면적 인식
2. '대체종교'로서의 역할과 한계
3. 대중문화 활동으로서의 확산과 전망
Ⅴ. 결론
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(윤리신학 전공). 현재 부산 가톨릭대학교 신학대학 교수(윤리신학). 논문으로 〈그리스도교 환경 윤리〉 외 다수가 있다. ◈ 서 론
◈ 생명공학의 유용성과 문제점
◈ 유전공학에 대한 가톨릭 교회의 윤리적 입장
◈ 결 론
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하는 계획도 세우고 있다. 현재 등록하고서 교회에 나오지 않는 교인들의 수는 100여명에 이른다. 이웃 지역인 순창에서는 천주교회를 중심으로 지역의 특성을 살린 농산믈 거래를 하고 있는데 이것도 교회가 해야 될 하나의 과제이다.
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특성, 전이해를 가진 유기체들간의 상호작용으로의 인식의 전환이 요청된다.
※ 참고문헌
강희천, 「기독교교육사상」(서울:연세대 출판부, 1991)
로버트 E. 웨버, 「그리스도교 커뮤니케이션」, 정장복 역(서울:대한기독교출판사, 1985)
최한구
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기원이 몽고족이며, 대단히 잔인하였다. 그들은 955년 아우스벌거 근처에서 오토 1세와 전투하여 대패한다. 그 결과 마자르족의 서진은 막혔고 그리스도교는 보호가 되었다. 마자르족이 기독교가 된 것은 항가리 왕 가이사의 두번째 아내인 폴
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기독교 신앙의 자유 허용 과정에 대한 자료 II, 복음과 상황
송영찬 / 예수 그리스도의 사역, 논문
신광철(2003) / 개항기 한국사회의 그리스도교 이해, 종교연구 33
산전영임 외, 김용한 역(1982) / 선과 그리스도교, 서울 : 전망사
이찬수(2004) / 한
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