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기독교 사상사」,(서울: 대한기독교서회, 1966)
김태환, ‘어거스틴의 역사이해“, (서울: 한신대학교, 1986)
R. G. Collingwood, 「역사의 인식」, 소광희손동현 공역(서울: 경문사, 1978)
Roy Swanstrom, 「역사란 무엇인가?」, 홍치모 역(서울: 성광문화사,
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우리는 모니카의 이름이 그녀의 아들 어거스틴의 이름과는 불가분의 관계를 맺고 있다고 말했다. 그녀는 육체적으로 그를 낳았을 뿐만 아니라 그의 천재성을 꽃피우게 된 기독교 신앙으로 그를 인도하는 특권까지 누렸다.
만일 그가 기독
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교회의 존재와 필연적 관계속에 존재한다는 것이며 칼빈은 양자를 일원론적 유대관계로 통합을 시도함으로써 완전한 기독교 공동체를 실현하려고 했다. Ibid., 9.
제네바는 본래 주교-제후가 다스리는 도시였으며 이웃의 사보이가문(카톨릭 가
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어거스틴 사유와 계속성이 오늘의 정신계 속까지 미치고 있음을 제시해 주고 있다. 데오도라코 풀로스, 「철학과 기독교연구」, (아덴 : 1973), p. 98.
VI. 나가는 말
인간 문화재 중 불굴의 작품이라 할 고백록을 통해 우리는 그 사상적 다이내믹
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기독교인의 윤리에 대한 폭넓은 이해의 길이 열렸다고 하겠다.
2. 존 칼빈
칼빈 역시 두 왕국에 관해 이야기함으로써 어거스틴의 두 나라의 사상을 이어 받고 있다. 그의 견해는 대체로 루터와 비슷하다고 볼 수 있다. 그는 국가의 질서는 양심
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기독교인으로서의 삶을 적은 어거스틴이야기는 유명하다. 나는 교회음악의 이해라는 과목을 듣고 있는데 거기 예배음악에 어거스틴 이야기가 나온적이 있어 이 공부를 잘했구나 하는 생각도 있었다. 이 고백론을 마무리한 어거스틴도 대단
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어거스틴의 성서해석.\"
「성서마당」 26호. 서울: 한국성서학연구소, 1997. 8.
박영관. 『역사신학강의』 서울: 기독교문서선교회, 1994.
이장식. 『기독교사상사 제1권』 서울: 대한기독교서회, 1992.
차종순, 『교리사』 서울: 한국장로교출판사,
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어거스틴 - 생애와 사상, 피터브라운, 차종순옮김, 대한예수교장로회출판부
4. 신국론 요약 신앙핸드북 - 성 어거스틴 지음, 심이석 옮김, 크리스챤다이제스트 펴냄
5. 기독교사관과 역사이해 - 이석우, 경희대학교
6. 신학대전1권 - 토마스아퀴
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어거스틴의 신학적인 배경
콘스탄틴황제가 로마제국을 통일했다. 324년에 완전히 통일.(어거스틴이 태어나기30년전). 기독교가 정치적 세력과 연관을 갖게된다. 사제와 감독은 정치력을 행사, 감독은 정치권까지 행사, 교회는 세금은 면제되면
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기독교 지식에 비해서 매우 이방적이다. 또 하나는 영혼전이설이다. 육체뿐만 아니라 영혼도 부모로부터 물려받는다는 것이다.
)Spykman, Reformational Theology, 240쪽(대학원강의노트)
영혼을 비물질적인 것으로 보는 어거스틴의 견해를 강하게 옹
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