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기독교회사 연구를 통해서 알 수 있는 사실들은 다음과 같다.
첫째, 복음의 정체성을 유지해 오던 한국교회가 1930년대에 들면서 뚜렷한 신학적 변천을 맞았다. 장로교나 성결교는 선교사들이 전해준 복음에 충실하려고 한 반면, 감리교는 사
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긍정적인 장애인 관으로 바꾸셨다.
⑤ 장애인 선교를 통하여 일반인 선교를 이루셨다. 1. 예수의 생애
2. 기독교의 기원
3. 종교의 구체적 내용
4. 기독교의 형성
5. 한국의 그리스도교(한국에 전파된 과정)
6. 장애인과의 관계(장애인관)
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기독교 교파수는 36개이다.
신앙의 자유는 헌법으로 보장되고 있으나 타 공산국가와 마찬가지로 형식적이다.
루마니아는 복음적인 성경을 전하는 자에게 핍박을 하고 있다. 한 예로 오라데아의 침례교회를 담임했던 터손목사님은 재임기간동
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복음주의적 기독교 신앙은 생존하시는 하나님 앞에서 사는 생활이어야 하는데, 인격적 신을 믿지 않는 유교의 사상이 기독교에 침투하여 으스대는 경향이 높아지는 바람에 새벽 기도나, 교회에 헌신하며, 밤이 새도록 기도하며, 식음을 전폐
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웨슬리 ------------------------------------------------------ 25
2. 복음전도시대(1790 - 1880) -------------------------------------- 25
3. 1880년대 이후 현대 감리교들 ------------------------------------ 25
ⅩⅢ. 결론 ----------------------------------------------------------- 26
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기독교가 들어 온지 100년 동안 기독교는 한국 사회에 많은 영향력을 끼쳤고, 한국 사회의 변화를 주도하는 역할을 담당해왔다. 또한 교회의 엄청난 부흥으로 인해 복음의 변방에 있던 한국이 이제는 복음의 중심으로서의 역할을 감당하게 되
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복음 선포, 교리문답, 그리고 예수의 자서전 구조는 요한복음과 공관복음서에서 기본적으로 같기 때문이다.
6.8.1 유사성과 상이성
첫째, 요한복음과 공관복음서에서 발견할 수 있는 유사성은 서사 부분에서 침례 요한을 언급하고 있다는 것이
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교회 파동
/2대 감목에 이종덕을 임명함으로 교단의 지도권을 둘러싼 표면적인 파동이 형성 제1장 : 한국 침례교회의 시작 (1889-1905)
제2장 : 대한 기독교회(1906-1949):최초의 총회조직,46개의 교구로 구성
제3장 : 기독교 침례회 시대
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복음서 대부분의 내용이 단순한 신화에 불과하다고 주장했다. 함부르크에 최초의 침례교회를 세운 요한게르하르트 옹켄은 그의 동료들과 함께 십자가의 보혈을 통한 영혼 구원을 선포하며, 하나님의 나라를 확장하는 데 전력을 다했던 것이
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기독교 전통을 계승하고 있다.
기타
제7일 안식일 예수 재림교회, 예수 그리스도 후기성도 교회, 퀘이커, 하나님의 성회 등
각 교파들은 크고 작은 교리상의 차이점들을 보이는데, 그 정도가 심하여 동방교회와 서방교회가 분열되기 이전의
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