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교회개척 시대는 지나갔는가」(서울: 쿰란출판사, 2001)
번역본
Henry. H. Halley, Bible Handbook, 박양조 역,「성서 핸드북」(서울: 교문사, 1973)
Robert. H. glover, The progress of world-wide missions, 이호한 역,「세계선교의 발달」(서울: 침례회출판사, 1987)
사전
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기독교문서 선교회, 1989.
옥한흠편. 「한국교회와 성령운동」 서울 : 정음출판사, 1984.
우희영. 「성령의 사역」 서울 : 심언, 1989.
원세호. 「복음적 변증의 성령론」 서울 : 국제신학연구소, 1989.
이상근. 「누가복음 신약주해」 서울 : 대한예
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교회, 신학교, 단체를 사칭하여 설문조사.
- 성경강해 테잎 증정: 가판대 등을 설치, 계시록 성경강해 테잎을 무료로 증정.
IYF- GNC(Good News Corp, 기쁜소식선교회), 기쁜소식강남교회, 대한예수교침례회
- 2006년 2학기 서울대 정 동아리 등록 시도.
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기독교복음침례회의 창시자 권신찬씨에게 잠시 지도 받은 것이 교육배경의 전부인 것으로 알려지고 있다. 구원파 초창기인 1960년대 중반부터 목포에서 권씨와 함게 활동하다가 1971년 권씨에게 목사안수를 받았다. 기성 교회를 비판하고 시한
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기독교침례회연맹은 두 개의 총회로 분열되고 말았다. 먼저 1959년 4월 25일 선교회의 지원을 받는 몇몇 교단의 지도자들과 전입 교역자들을 중심으로 대전의 대흥동침례교회에서 소위 대전총회가 열리고 그 곳에서 기독교한국침례회라는 교
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한국 로고스 연구원, 1987.
Ortiz, Juan Carlos. 「제자입니까?」, 김성웅 역, 서울 : 두란노 서원, 1989.
Wine, Tome. 「하나님 나라를 이루는 제자도」, 주순희 역, 서울 : 대한 기독교 출판사, 1989.
Snyder, Howard A. 「혁신적 교회갱신과 웨슬레」, 조종남 역,
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교회와교육, 이정기 역, 서울: 보이스사, 1979
27. W.피터스, 신구약중간사, 문희석 역, 서울: 컨콜디아사, 1982
28. D.C.알렌, 한국 교회사, 서울: 기독교 문서선교회, 1971
29. R.A.토리, 교회사업 방법론, 김성창 역, 서울: 침례회출판부, 1962
30. 토마
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한국개신교사』, 연세대학교출판부, 1995
민경배, 『한국기독교회사』, 연세대학교출판부, 2007
한국기독교역사연구소, 『한국기독교의 역사Ⅰ』, 기독교문사, 2008
서정민, 「한국 개신교사 연구의 경향과 과제」, 『교회사 연구』, 제23집, 2004
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주기도 하였다. 상처가 너무 깊기 때문에 쉽게 공산주의에 대한 객관적 입장을 가지리라 기대하기 어려울 것이다. 그럼에도 불구하고 우리시대의 정치사회적 현실과 기독교 복음 진리는 용공주의에 대한 한국교회의 태도 변화를 요청하고 있
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한국교회의 일치와 연합을 위해 존재해 왔으며 타교파, 타종교까지 아우르며 진정한 에큐메니칼 운동을 위해 노력해왔다. 기독교 장로인 이명박 정권이 들어선 후, 그 어느 때보다 연합과 협력이 중요한 한국 사회에서 KNCC가 본래의 예언자적
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