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기독교 교육 사상, 서울: 연세대출판부, 1991.
2. 고용수외, 기독교 교육 논총.
3. 대한예수교장로회총회교육부편, 교육과정 이론지침서(Ⅱ)/영역, 한국장로교출판사, 2001.
4. 마리아 헤리스, 고용수 역, 회중의 형성과 변형을 위한 교육목회의 커
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기독교 부모교육에 관한 연구, pp.95~98.
김미숙, 외12명 『가족의 사회학적 이해』, 서울: 학지사, 2002. 6
김용미 외 3명 『결혼과 가족의 의미』, 서울: 양서원, 2002. 8
양정하 외 4명 『사회복지 정책론』, 서울: 양서원, 2000. 9
유재성, “한국사회
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기독교 여성 백년의 발자취, 서울 : 민중사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기독교(그리스도교)의 발생
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 도입
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 세계관
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 여성관
1. 구약의 여성
2. 신약의 여성
3. 초대교회
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대중문화의 의미
2. 대중문화와 사이버 문화의 시대
3. 사이버 문화의 특징
4. 사이버 공간의 문제점
5. 기독교 문화윤리와 사이버 윤리
6. 기독교 대중문화
7. 사이버 공간도 하나님의 주권영역
8. 개혁 교회의 문화전략
결 론
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교회창립사연구원, 1998
임진창 : 한국의 사회발전과 가톨릭 교회의 역할, 서강대학교 사회문제 연구소, 1976
유흥렬 : 한국천주교교회사, 가톨릭 출판사, 1984
이만채 : 천주교 전교 박해사, 국제고전교육협회, 1984
종교 교재 편찬 위원회 : 기독교
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기독교와 대중문화가 접목되기 위해서 새롭게 떠오르고 있는 컨템퍼러리 운동 컨템퍼러리란 한 시점을 기준으로 당대를 가리키는 상대적인 개념이다. 때문에 어느 시점에서 보느냐에 따라 당대의 기준이 달라질 수 있다는 것이다.
이 한국
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기독교윤리실천운동 한국기독학생출판부, 1992, 223-224쪽
교회는 이제 신앙을 고백하고, 돈의 유혹에 넘어가지 않는(untouchable) 의료인을 많이 배출해야 할 것이다. 그들이 고학력임에도 불구하고 지식에만 멈추어 서지 않도록 또한 하나님을 경
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한국교회를 가슴에 안고」. 서울: 예영커뮤니케이션, 1996
김성식. 「루터」. 서울: 지문각, 1969.
김주한. 「마르틴루터의 삶과 신학이야기」. 서울: 대한기독교서회, 2002
김홍기. 「종교개혁서」. 서울: 지와 사랑, 2004.
박해경. 「한국 기독교 읽
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교회갱신의 신학』, (서울: 대한기독교 출판사, 1978).
정용섭, \"한국 Protestant교회예배의 갱신\" 『신학사상』14(1976).
정장복, 『예배학 개론』 (서울:종로서적, 1988).
김경진 \"기독교 예배의 역사(10)\", 『교육목회』제10권 (2002, 봄호).
민병요, \"
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기독교와 삼자운동”, (제 3세계 신학연구소 편집부, 1986),
이백송, “삼자교회운동과 중국교회 선교정책”, (한신대학 신학대학원 석사학위논문, 1989),
대만복음서원, 한국복음서원 번역, 『2000년 교회사 순례』, (한국복음서원, 2005),
찰스 필
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