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기독교를 배우고 미국 선교사와 교류하기 위해 힘썼다. 1. 기독교에 대한 개화기 지식인들의 태도와 근대성 문제
2. 한말 기독교 신문의 문명개화론
3. 20세기 초 한국 교회 부흥현상에 관한 재검토
4. 선교사들의 한국 종교 이해
5. 기독
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기독교를 배우고 미국 선교사와 교류하기 위해 힘썼다. 1. 기독교에 대한 개화기 지식인들의 태도와 근대성 문제
2. 한말 기독교 신문의 문명개화론
3. 20세기 초 한국 교회 부흥현상에 관한 재검토
4. 선교사들의 한국 종교 이해
5. 기독
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한국적이며, 세계적인 영성 훈련의 방법을 개발하여야 한다. 믿음과 생활의 조화, 교회와 사회의 조화, 내면과 외면의 조화, 경건과 실천의 조화, 개인적이면서도 공동체적인 조화를 이루는 훈련들이 계발되어져야 한다. 이것이 기독교 200년
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한국교회와 신학은 어디로, 기독교학술원, 1988, p.87.
리처드 백스터, 참 목자상, The Reformed Pastor, 생명의 말씀사, 2003, p.121.
삶으로 보여준 바울의 목회론, 박광철, 목회와 신학, 1991, 12, p. 97.
참 목자상, The Reformed Pastor, 생명의 말씀사, 2003, p.146.
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한국에 대한 잘못된 인식을 올바르게 인도하는데 무척이나 애쓴 흔적을 남겨놓고 있다.
이수정은 1883년 4월 29일 세례를 받은 지 10일 후인 5월 8일에 제3회 일본 전국 기독교 신도대회에 귀빈으로 초대되었다. 대회는 동경 싱에이교회에서 19일
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기독교 교육 비교연구\" 석사학위 논문, 장로회신학대학교 대학원, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 해석학 이론
ⅰ. 근대 이전의 해석학
ⅰ) 고대 교회의 해석학
ⅱ) 어거스틴의 해석학
ⅲ) 중세 교회의 해석학
ⅱ. 현대 해석학
Ⅲ. 무어(Mary E. M
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기독교인과 노동문제’ 기독교사상, 1999.11
김궁헌, ‘노동운동, 교회답게 보자.’ 기독신문.4월
도르테 죌레,‘사랑과 노동’ 한국신학연구소.1987
서경기, ‘노동의 신학적 의미’ 장신대신대원 석사학위논문
알란 리차드슨, ‘성서의 노동관
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라는 생각도 들었다. 우리는 그리스도인으로서 개인의 구원을 넘어 사회적인 책임을 가지고 살아가야 할 것이다. 우리는 다음 시간에 사회복음이 기독교와 세계 교회 그리고 한국 교회에 어떠한 영향을 주었는지 살펴보고자 한다.
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기독교는 단지 교회 분립이며, 이단일 뿐이다. 자신의 자리를 성찰하고 역사적 재평가를 한다는 것은 누구에게나 뼈아픈 일이다. 그러나 이들 소종파에게 한국 교회사에서 조선적 기독교를 추구한 이들이었다는 역사적 자리는 마련해 주어야
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기독교 교육 원리’, 박영호, 기독교 문서 선교회, 2003.
고용수 외, ‘기독교교육개론(상)’, 한국장로교출판사, 2000.
주선애, ‘성서와 생활 교육과정지침’, 예장총회교육부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.목표의 필요성
2.목표의 성격
3.교육
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