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기하게 한다. 아울러 일상의 체험역(體驗域) 전반을 포괄하는 것이다. 그러나 체험은 체험 그 자체로서는 서사가 아니다. 그 체험을 정리하는 형상화(configuration) 과정을 거쳐야 한다. 폴 리쾨르, 김한식, 이경래 역, 『시간과 이야기 Ⅰ』, 문학
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기 위해 노동력을 팔 아야한다.
◆ 참고문헌
《교육의 역사와 사상》 노상우, 교육과학사
《30분에 읽는 마르크스》 질 핸즈, 중앙M&B
《지식인의 두 얼굴》 폴 존슨, 을유문화사
기타, 네이버 지식검색 및 웹 자료 인용
를 위한 사회주의적 세
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폴 리쾨르/양명수, 아카넷 2001
『인문학과 해석학』 한국해석학회, 철하과 현실사 2001
『해석학과 정신과학적 교육학』 오인탁 외, 사회평론 1996
『해석학과 사회철학의 제문제』 강돈구 외, 일월서각 1990
『해석학의 철학』 푀겔러, 서광사 19
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], 1998. 1. 세가지 에피소드와 세가지 문제의식
2. 청소년 문화정책에 대한 전제들
3. 국가의 청소년 (문화)정책의 과정
4. 청소년 문화정책의 당근과 채찍: <유스페스티벌>과 <청소년 보호법>
5. 청소년의 자기 문화정책의 가능성
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) 신용일 저 동문사
교육심리학개론 김상인 저 한국전인교육개발원
사회심리학 개론 고영복 저 사회문화연구소
기독교 상담심리학 개론 폴 마이어 저 한재희 외 5명 역 | 기독교문서선교회 |
심리학개론 학습지침서 홍대식 저 양영각
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기뻐했다는 것이다.”
*참고문헌
-폴 테일러, 김영진 역, 윤리학의 기본원리, (서울: 서광서, 1988)
-미카엘 란트만, 진교훈 역, 철학적 인간학 (사울: 경문사, 1988)
-찰스 린블럼, 주성수 역, 정치와 시장, (서울: 인간사항, 1989)
-제임스 V. 맥글린,
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기도 하지만, 현대의 윤리적 잣대가 손익에 따르는 경향성을 두고 볼 때 도덕에 대한 손익접근법이 갖는 함정을 피할 수 있다는 점에서 윤리적 지침으로서 가치가 있다.
*참고문헌
-김두헌, 서양윤리학사 (서울: 박영사, 1985)
-폴 테일러, 김영
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기게 된다. 화장실에서 나와 보니 할머니는 이미 잠이 들었고 오기는 돌아온다. 그 카메라로 그후 오기가 매일 사진을 찍게 된다. 얼마 후 오기가 그 할머니를 찾았을 때, 할머니는 이미 그 집에서 없어졌다. 폴은 아마 오기와 보낸 성탄절이
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자기 계발서에서도 적용하고 있는 것을 볼 때, 실용적인 학문이 아닐 수 없다.
4. 출처 및 참고문헌
(1) 정순례·이병임·조현주·오대연, 『학습이론의 이해와 적용』, 학지사, 2013년
(2) 폴 클라인먼, 『심리학의 모든 지식』, 정영진, 부글북스,
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자기현시적인 우아함, 젊지만 미숙한 아름다움보다는 힘의 충만과 성년의 완숙미를 찬양
<참고 문헌>
- 아놀드 하우저, “문학과 예술의 사회사” (백낙청/반성완 역), 개정판 2권, 창작과 비평사, 1999, pp. 13-134
- 폴 존슨, “르네상스” (한
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