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것을 다짐하는 세영의 모습이 과연 단지 한 가정의 일탈을 말하는 것일까, 전통적 가족관의 파괴와 진보를 말하는 것일까? 그도 아니면 아버지 없이 자라난 김주영 작가가 자신의 유년 시절의 애환을 소설을 통해 풀어내려는 것일까?
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주인 최씨가 이발소에 자물쇠가 따 있었다는 것을 형사들에게 실토하자 삼손은 경찰서에 끌려가 문초를 당한다. 내가 이발소에서 그림을 꺼내갔다는 사실이 알려지고 어머니 역시 하루를 경찰서에서 보낸다. 경찰서에서 겨우 풀려 나온 삼손
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김주영씨는 객주를 설명하기 전에 우리나라 젊은이들에게 하고 싶은 말이 있다고 했다. "우리나라는 잘 살아보자는 데 쫓겼고, 너무 많은 것을 빨리 성취해 물리적이고 외형적 면만 부각됐다"며 "권세가와 같이 역사의 전면에 배치된 삶에 시
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아니라 나와 각 개인의 실천에 달렸다는 것을 깨달을 수 있었다. 현대 모든 경영인들이 상도를 이루려 노력하는 그 날을 바래본다.
상도 - 6
"재물은 평등하기가 물과 같고, 사람은 바르기가 저울과 같다."
처음 학교 과제물로 상업에 관한 추천
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독서삼품제(讀書三品制)에서는 고시과목으로써 <文選>을 채택하여 실시하였다. 지방의 관리까지도 독서 출신이나 당나라 유학생이 아니면 등용하지 않았다. 더욱이 빈공제자들에 의하여 만당문풍을 받아들이게 되면서부터는 오로지 변
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걱정은 눈 녹듯 사라질 것이지만.
아무튼 ‘과학콘서트’는 이공계 학생들을 위해서 열리는 콘서트가 아니다. 만약 당신이 평소에 과학과는 담을 쌓고 살다가 이 책을 읽은 후 여자친구, 혹은 남자친구와 백화점이나 패스트푸드점에서 데이
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가진 새로운 분야에 많은 중소기업들만의 블루오션을 창출하여 중소기업들도 더 이상 대기업의 하청업체로서 대기업의 보완재적인 역할이 아닌, 대기업의 방만을 견제하며 위협할 수 있는 대체재적 존재로 성장한다면 값싼 가격에 좋은 품
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지만 어느 정도 깨달았다. 남자와 여자는 근본적으로 생각이 다르다는 것을 항상 숙지하고 있어야 된다는 것을. 화가 나려고 할 때 마다 이것을 떠오르고 다시 한 번 생각해야 한다는 것을. 그리고 여자친구가 나와의 문제점을 말하려 하거나
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. 나라면 이런 내각 명령을 내겠어. 무릇 조선민주주의 인민공화국의 공민은 삶을 사랑하는 의무를 진다. 사랑하지 않는 자는 인민의 적이며, 자본가의 개이며, 제국주의자들의 스파이다. 누구를 묻지 않고 사랑하지 않는 자는 인민의 이름으
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경쟁자들이 성장할 수 있는 최소한의 지만막마저 없애버린다는 것은 세계 전체적으로 봤을 때도 발전을 저해시키는 이기주의라 생각한다. ‘나쁜 사마리아인들’은 비록 교수님께서 추천해주셔서 읽었지만 나와 같이 시장을 맹신하고, 자유
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