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, 동녘, 2016 목차
내용요약
1. 청결의 역사, 깨끗함이란?
2, 청결의 역설, 아토피
3, 맞아죽은 손 씻기의 선구자
4, 청결에서 웰빙으로
5, 잘 살기, 잘 있기 well being)에서 잘되기 wellecoming)로
6, 잘 살기 위하여
감상
참고문헌
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했다.
이외에도 ‘고령화 사회에서 청춘으로 살기’,‘백만 달러짜리 아이들’ 등 파격적이고 생각의 전환을 가져다주는 것도 많아서 책을 다 읽은 후에 뿌듯함은 느낄 수 있었다. 마지막으로 나는 저출산은 심각한 문제임을 자각하게 되었
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나는 점차 열등감을 긍정적인 방향으로 바꾸어 나갔다. 나의 성장이 완벽하지는 않았지만, 열등감을 극복하려는 노력이 나를 더욱 성장하게 했다.
따라서, 열등감은 단순히 부정적인 감정이 아니라, 인간을 앞으로 나아가게 하는 중요한 힘이
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했다고 했지만 그렇지 않다. 사람은 나이 들고 늙어갈수록 판단력이 좋아지고 더 현명해지고 죽음에 다달았을 때야만 삶을 느낄 수 있다고 한다. 늙은 노인이 되었을 때가 정신적으로 가장 풍부할때라는 것이다. 그럴 때 좀더 나은 삶을 살기
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살기로 선택했다.
삶 속에 어려운 일들은 늘 내 앞에도 있었다. 그리고 나는 언제나 오르바처럼 현실적인 대안과 도피처를 따르며 살아왔다. 하지만, 이제는 나오미와 룻과 같은 마음을 갖기로 다짐했다. 여전히 용기도 없고, 믿음도 없는 나
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나는 정권다툼에서 이겨 왕에 오른 그의 아버지 태종의 뒷받침이 있었다. 고려말 공민왕도 나라를 되살리고 민본주의 정치를 하려고 했다. 그러나 기존 수구 세력들의 저항으로 실패하고 암살되고 만다. 그러한 반면 태종은 세종이 성군이 되
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살기 원치 않는다. 죄에서 완전히 벗어났다. 그런데 또 죄의 멍에로 머리를 치밀고 들어가려고 하는 것이다. 그리스도인들은 사실 죄짓고 살기 굉장히 힘들어졌다. 그런데 그 일을 하고 있으니 고달픈 것이다. 그런데 의지론적인 문제는 인식
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살기위해, 내가 속한 조직의 성공을 위해 기꺼이 남의 것을 빼앗을 수 있는 준비가 되어있어야 한다. 그렇지 않으면 내가 회사에서 잘리고 내가 돌보아야 하는 처자식들이 길거리로 나 앉아야 하니까.
얼마 전 크게 이슈가 된 ‘남양유업 사태
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나는 다시 앞 부분 에서도 말한 역사관에 대해, 강조하고 싶다. 나는 대다수 사람들이 역사관이 없다고 생각한다. 나 또한 지금까지, 이과계열 학생으로 역사에 대해 진지하게 생각해 본 적이 없었다. 그러나, 대학을 다니는 지성인이라면 역
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살기위해, 내가 속한 조직의 성공을 위해 기꺼이 남의 것을 빼앗을 수 있는 준비가 되어있어야 한다. 그렇지 않으면 내가 회사에서 잘리고 내가 돌보아야 하는 처자식들이 길거리로 나 앉아야 하니까.
얼마 전 크게 이슈가 된 ‘남양유업 사태
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