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나는 이런 점에 대해 지금도 너무나 두렵다. 아직 진정한 교사로서 교단에 서본 적도 없기 때문에 나중에는 나도 ‘살기 위해’ 가르치고 있을지도 모른다. 그러나 이 책은 나에게 마음 깊은 곳에서 ‘나는 교사다’라고 생각할 수 있게 한 용
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했다. 학생들에게 에게 이유를 물어보니 학생들은 구겨지고 더럽혀져도 수표 라고 말한다. 이 이야기의 핵심은 새 수표든 구겨지든 더럽혀지든 그 돈의 가치는 변함 없음을 보여주는 이야기 이다. 나는 이 이야기 많이 공감이 가서 인상 깊었
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살기 위해 늘 현재의 순간에 머무르기 위해 노력한다고 했다. 현재에 집중하고 지금의 나에게만 관심을 두는 것이다. 과거나 미래에 대해 생각해보니 이 말의 의미를 이해할 수 있었다. 과거의 나는 대부분 무언가 실수를 했고, 좀 더 나은 선
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했다. 고모는 시댁에서도 예쁨 받는 언니가 기특하다고 늘 칭찬하곤 하셨다. 미술 학원의 유명 강사이기도 한 언니에게는 아기 소식이 없었다. 3년이 흐른 지금 역시 언니네 부부에겐 아이가 없다. 언니네는 딩크족으로 살기로 한 것이다. 그
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나는 우리 마을의 중요한 공동체 의식인 제사를 경험했다. 이 제사는 단순한 의례를 넘어서 마을의 안녕과 풍요, 주민들의 화합을 기원하는 중요한 행사였다. 우리 마을의 제사는 특별한 의미를 가지며, 마을 공동체의 단합과 전통을 유지하
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살기 좋은 나라가 되기 위한 역사적 조건은 무엇인가? 나는 21세기 한국의 시대적 과제로, 한반도의 평화와 분열의 극복 그리고 가치중심사회 구현을 들겠다. 거기에 대응하는 전략으로는 생산적 복지정책, 신뢰가 지켜지는 사회, 원칙이 통하
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했다. 성인들과 많은 학생 그룹에게 있어서 이 연습활동은 개인적 가치들을 명료화하는데 그리고 공동체 의식을 형성하는데 모두 기여하는 것으로 나타나고 있다. 하지만 8학년 수학 교사가 성적이 크게 못 미치는 학급에 이 활동을 적용했을
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나는 조건을 이해함으로 사회통합의 조건에 통찰력을 얻게 된다. 따라서 이론으로서 갈등이론은 어떻게 사회조직의 유형이 생성하고 유지되며 변동하는 가를 이해하는데 많은 공헌을 하고 있다. 서동운 『갈등이론에 관한 논문』p. 7
갈등이
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나는대로 자세히 정리할 것.
2. 나의 고향(태어난 곳 또는 집안의 세거지)에 대해 상세히 소개할 것(위치, 가는 길, 현장 묘사, 근처 중요 유적지 등)
3. 내가 찾았던 역사현장, 또는 유적 가운데 가장 기억에 남는 곳을 정리할 것(시기, 답사 이
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했다.
아직도 가끔은 많은 이의 시선을 끄는 화려한 차림새의 ‘장미 여인’이 되고 싶은 허영이 살짝 고개를 쳐들 때도 있지만, 나는 민들레처럼 의연히 앉아 해를 보며 살기로 결심했다.
담담한 표정 밑에 뜨거운 언어를 감춘 기다림의 꽃은
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