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나는 평등한 사회를 만들기 위해 더 적극적으로 페미니즘 실천에 참여해야겠다는 결심을 하게 되었다. 페미니즘은 단지 성별에 대한 불평등을 해소하는 것을 넘어, 나이, 계층, 인종 등 다양한 사회적 차별에 맞서 싸우는 포괄적인 운동임을
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나는 이런 책들을 좋아한다. 기존의 관습적이고 틀에 박힌 낡은 생각을 깰 수 있도록 도와주는 내용의 책 말이다. 대부분 이런 책들은 2할의 몇 가지 간단한 기본개념과 8할의 글발로 채워지기 마련인데, 이면우 교수의 \'신사고이론 20\'은 상
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나는 현실에 순응하고 살았을 것이다. 현실과 내 생각과의 타협점을 찾고 합리화하였을 것이다. 이러한 생각에서 햄릿이 참 대단하다고 느껴지기도 했다. 만약 내가 햄릿과 같이 사느냐 죽느냐 고민을 하게 된다면 나는 죽기보다는 사는 것을
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결심을 하게 되었다.
페미니즘은 모든 사람에게 평등한 사회를 꿈꾸게 하고, 이를 실현할 수 있는 길을 열어주는 운동이다. 앞으로 나는 나의 삶 속에서 더 적극적으로 이 변화를 실천하며, 나이를 초월해 더 많은 사람들이 공평하게 대우받는
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사그라지지 않는 개혁의지를 보았다. 자군을 기억하며 슬퍼하는 것이 새로운 살길의 개척보다 공허하다며 나는 살아있으므로 새로운 살길을 가야한다는 연생의 결심 속에는 노신의 미래에의 희망을 바라는 마음이 녹아있기 때문이다.
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지기도 했다. 사람들이 추구하는 목표는 다르다. 그러나 그것들을 획일적으로 바라보고 취업만이 전부로 보는 사회가 나는 불합리하다고 본다.
자기 계발을 해야 한다. 이십대에게는 자기계발이 필수인 현실이다. 이 책의 저자는 자기 계발을
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지기도 했다. 사람들이 추구하는 목표는 다르다. 그러나 그것들을 획일적으로 바라보고 취업만이 전부로 보는 사회가 나는 불합리하다고 본다.
자기 계발을 해야 한다. 이십대에게는 자기계발이 필수인 현실이다. 이 책의 저자는 자기 계발을
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지기 까지는 오랜 시간이 걸리겠지만, 확실한건 이미 그 틈새는 좁혀지기 시작했다는 것이다. 다만 집단주의적, 맥락 의존적 사고방식과 개별적, 분석적 사고방식의 차이가 지리적 특성으로 분류 되는 것은 시간이 흐름에 따라 줄어들 것이지
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내가 순간적으로 느끼면서 심해지고 내 몸에 방어기제가 익숙해 지기 전에 고쳐야겠다. 긍정적인 방어기제는 지금 뿐만이 아니라 다른 좋은 점들도 알아가고 사람들을 만나고 내 자신이 더욱더 행복해 지기 위해서 노력해야 겠다.
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나는 그렇게 말하고 싶다. 88만원세대를 아우르는 세대론은 개인주의적인 지금의 젊은 세대에 대한 면죄부가 아니다. 그들이 왜 그렇게 생각하고 행동하게 되었는지 구조적으로 살펴 본 것에 지나지 않는다. 그것이 유의미해지기 위해선 아마
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