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<토끼들의 섬>
이 책은 토끼 사육 공장에 사는 회색토끼와 밖에서 잡혀 온 갈색토끼의 모험 이야기라고 할 수 있다. 오래 전부터 사육 공장에서 살아온 회색토끼가 갈색토끼와 함께 공장을 탈출하여 바깥 세상으로 나가게 되는데 바깥 세
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들을 정리하고자 고민했다. 그러면서 떠오는 생각 하나, 작가는 우리를 비웃고 있다. 이것은 위대한 작가들이 가지고 있는 공통된 성질이다. 마치 이렇게 말하는 것 같다. ‘자 보아라, 너희들이 사는 세상이 이렇다. 제대로 보았느냐. 이게 너
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서기 때문에 모든 것을 근본적으로 다시 생각해볼 수 있는 기회가 되었다. 모으는 것 보다 버리는 것이 더 중요하고, 큰 나라를 다스릴 때는 강한 법규명령 보다는 생선을 굽듯이 자주 간섭하면 부서진다든지, 세상에서 가장 부드러운 것이 세
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있다.
자신을 가두어 놓았던 틀의 정체를 이해하고 벗어나서 그 자각을 기반으로 스스로 멋지고 맘에 드는 창을 다시 만들어 가자는 것이다. 저자의 표현처럼 스스로의 마음의 틀을 깨닫는 것이 지혜의 시작인 셈이다.
까만 안경을 끼면 세상
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삶을 살고 싶다는 생각을 하게 되었다.
생각이 행동을 바꾸고 행동이 삶의 방향을 결정한다. 긍정적인 생각으로 세상을 바라보게 되면 내가 세상을 살고 있다는 사실에 감사하게 되고 좀더 적극적으로 세상을 살아 갈 수 있게 될 것이다.
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간 내 불평들은 사라지게 된다고 한다.
불평 없이 살아보기, 교훈과 시사점을 중심으로.
기름 값이 비싸다고 불평하는 것은 자동차를 가진 덕분이고, 출근시간 교통체증에 화가 나는 것은 직장이 있는 덕분이다.
바라보는 눈이 바뀌면 세상이
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세상에 존재하고 있다. 인간의 과도한 개발 덕에 망가져 버린 자연, 억압받아야 했던 많은 여성, 제국주의에 큰 피해를 받은 식민지국들 등. 많은 존재가 이원론적 세계관에 의해 피해자로서 매 맞는 코끼리로써 아직 세상에 존재하고 있으며
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세상을 만들고, 바라보는 한없이 강해보이면서 약한 것 같은 나가사와는 독자들에게 흥미를 이끌어 낼 만한 인물이다. 여자와의 관계도, 공부도 직장도 그는 자신의 능력을 시험해 보는 게임이라고 생각한다. 하지만 그렇게 냉철하고 완벽하
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google)의 아성에 무너지고 있는 현실이다. 즉 기계는 사람보다 좀 더 빨리 그리고 원가 절감을 택할 순 있으나 사람의 창의력, 기발한 상상력을 대신할 수 없기 때문이다.
이 책을 읽음으로써 우리가 앞으로 살아갈 날은 디지털 세상이 될 것은
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세상에 보내 그로 말미암아 구원을 얻게 하신 분이기 때문이다.
2. 제4복음서의 전환론적 특색
제4복음서는 만물이 말씀에 기원을 둔다. 이 복음서가 지닌 분명한 역설의 하나는 창조 세계 전체와 특히 하나님의 사랑의 대상인 인류를 지칭하
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