|
위해 노력하는 그 자체가 가치있는것이다. 그러므로 우리는 모순적인 세상에서 때때론 역설을, 때때론 정설을말해야 할때가 온다. 중요한것은, 우리가 그 가치를 인지해야하는것이다
또한 사람들이 자신의 성격, 특징에 따라 여러 집단과 그
|
|
|
않으려면 세상을 바라보는, 나 자신을 바라보는 눈을 바꿀 필요성이 절실해지는 상황이 현시대라고 할 수 있다. 1. 우리 시대 혐오를 읽다 책소개
2. 혐오와 차별이 발생하는 이유
3. 가장 인상깊었던 내용
4. 느낀점 (독후감)
|
|
|
내가 생각하는 반대 방향으로 세상이 움직이면 내게 오는 나쁜 생각들에 오류 없이, 아니 그 너머까지 동의하는 경향이 있다. 인생을 바르게 사는 것이 이러한 위험을 줄이는 방법이라면 최대한 제정신을 유지하는 것이 투자의 기본이라고 생
|
|
|
세상에 없다고 생각한다. 환경에 의해 본성이 악해지는 거라고 생각한다. 그래서 주인공 또한 외모지상주의의 현실이 낳은 괴물, 즉 피해자라는 생각이 들었다. 물론 사람들에게 천대받고 멸시당한 사람 혹은 좋지 않은 교육환경에서 자란 사
|
|
|
.
김성칠 선생은 1951년에 세상을 떠났다. 38의 나이에 경북 영천에서 괴한의 저격으로 작고하셨다. 여러 가지 아픈 사연이 있었던 것 같다. 학자로서 <조선역사>라는 책을 간행하여 많은 사람들에게 한국역사의 길을 제시하였다. 이 책의
|
|
|
난다. 내가 화를 내면 세상도 화로 가득찰 것이며, 웃으면 세상도 웃으며 다가온다. 나아가 보이지 않는 것들을 보기 위해, 할 수 없는 것처럼 보이는 것들을 할 수 있게 만드는 건 명상을 통한 리셋버튼이 아닐까 싶다.내가 알고 있는 한계를
|
|
|
세상은 변하고 있다.내가 확실하게 말할 수 있는 것은, 혐오와 차별은 예전부터 있어왔다는 것이다.
지금 와서갑자기 뚝 하고 혐오가 생겨난 것이 아니다. 달라진 것은 사람들의 인식이다. 사람들이 문제점을 인식하였고, 논쟁이 붙으며 혐오
|
|
|
세상에 대한 통찰 그리고 그것을 표현할 수 있는 능력이 있어야 한다. 작가는 그러한 능력이 있어 보인다. 통찰에 의한 자기 생각을 정리하여 가감 없이 사실대로 기술한다. 특별하게 억지를 쓰거나 기교를 부리지도 않는다. 그녀의 생각이 틀
|
|
|
세상으로 가고 있다고 생각했던 것은 단순한 착각이었거나 속임수였는지도 모른다.
만약 우리가 우리 생각을 바꾼다면, 행복과 인간다운 삶에 대해서 새롭게 생각할 수 있다면, 그리고 그것을 받아들일 수 있다면, 어쩌면 우리는 실지로 더
|
|
|
세상 밖으로 한걸음 더 꺼내어 주었다.
또한, 신을 위한 전쟁이라는 명분으로, 수없이 많은 잘못을 저지른 십자군 전쟁. 이러한 십자군 전쟁의 모습은 비단 700년 전의 과거라고만 단정 지을 수 없다. ‘자신들은 선택받았다고 주장하며 전쟁
|
|
메뉴펼치기
