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후손들은 나라를 팔아먹고 동족을 핍박하고도 여전히 큰소리치며 살고 있고, 독립운동가와 그 후손들은 생계를 걱정해야 하는 역설을 어떻게 이해해야 하는지 모르겠다.
착한 사람들이 잘 사는 것을 보고 싶지만, 나도 잘 살고 싶은 것이 대
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은 공평하게 풍요로운 민주국가다. 복지국가 말이다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지는 저자의 말을 인용하는 것이 더 좋을 듯하다. \"
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한국학연구 제22집 (2005. 상반기)」, 2005
정태환, 김영삼 개혁정치의 성격과 정치적 동원, 「한국학연구 제23집 (2005. 하반기)」, 2005
유시민, 「나의한국현대사」, 돌베개, 2014
지병문·김용철·천성권·지충남·유경화, 「현대 한국의 정치」, 피
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한국근대광업침탈사 연구』, 일조각, 1989
- 권태억, 『한국근대면업사연구』, 일조각, 1989
- 이영훈, 『조선후기사회경제사』, 한길사, 1988
- 김도형, 「한말계몽운동의 정치론 연구」, 『한국사연구』54, 1986.
- 박안식, 『한국현대사』2, 신구문
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법상 보장된 표현의 자유가 국가 통제라는 미명하에 제한 되지도 않고 희생을 강요 받지도 않는 사회다. 누구나 자유롭게 자신의 생각을 표현할 수 있고 타인에게 피해를 끼치지 않는 한 자유를 보장받는다. 대한민국이 모든 사회악과 부당한
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한국의 신산업정책. 나남출판사.
유시민(2014). 나의 한국현대사, 1959-2014. 55년의 기록.
박유영(2000). 경제정책. 삼영사.
전영재(2008). 한국경제발정과정. 수석연구원.
이진면(2003). 우리나라 지역경제 여건의 현황과 개선방안. 산업연구원.
박종철(
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지 판단할 근거를 얻을 수 있다는 것은 무척 뜻 깊은 일이다.
지금 대한민국의 현대사의 바탕에는 독재와 급격한 고도성장으로 인한 만성적인 부패와 그에 따른 진통, 오랜 폭압에도 굴하지 않고 민주주의를 쟁취해낸 국민들의 뜨거운 열망이
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나아간 것이 아니라, 분단체제의 확정이라는 새로운 한국현대사의 모습을 만들어냈다. 한국전쟁 이후 남북한은 독자적인 사회체제를 지향해나갔고 따라서 분단은 사회 내부에서도 재생산되었다.
물론 분단이라는 현상은 1945년부터 계속되었
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나는 우리 후대에게 우리 민족의 민족의식을 전해주고 싶다.
※ 참고문헌
한국사의 이해, 교재 및 방송강의
역사문제연구소 기획, 미래를 여는 한국의 역사 1~5권, 웅진지식하우스, 2011
서중석, 사진과 그림으로 보는 한국 현대사, 웅진지식하
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현대사 (멀티미디어를 이용한 수업)
수 업 지 도 안
- 한국근현대사, 주제2 경제 성장과 자본주의의 발전 -
담당학년 : 2 학 년
담당과목 : 한국근현대사
이 름 :
고 등 학 교 Ⅰ. 한국 근∙현대사 교육과정
Ⅱ. 단원 개관
Ⅳ. 본시 학습
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