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은 무엇일까? 가장 먼저 나는 교과서를 남녀 평등한 관점을 가지고 바라보며 남녀평등의 중요함을 인식하도록 노력할 것이다. 또한 성역할을 고정시키지 않기 위해 남자의 역할, 여자의 역할을 구분 짓지 않고 하나의 인격체로 대하고 서로의
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보고하도록 의무화하고 있다. 서울시도 이와 비슷하게 성평등임금공시제를 도입해 남녀임금격차를 해결하려고 노력하는데, 이를 전체 공공기관과 기업으로 확대함으로써 기업들의 여성차별에 대한 상시적 감시와 이에 기초해 성차별의 문
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<소감>
두 글에서 공통적으로 주장하는 내용은 성의 관한 남녀의 평등이다. 더 나아가서 여성이 더 중요하다는 주장에까지 이르고 있다. 유교적 전통에서 이어져온 대한민국은 성에 관하여 비교적 보수성이 강한 편이다. 전통적으로도
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무원 교육을 받을 수 있는 교육훈련 프로그램을 운영하고 있다.
넷째, 남녀평등을 위한 법, 제도의 개선만으로는 여성이 저절로 평등해 질 수 없다. 여성자산의 권리와 책임에 대한인식, 그리고 공직자로서의 철저한 직업의식을 가질 때 공직
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실시
②여성의 활동이 취약한 분야를 중점 육성할 수 있는 교육적 방안을 마련
③학교교육에서의 남녀평등 증진을 위해 남녀평등교육심의회를 둘 것
교육기본법에 동 조항이 신설됨으로써 교육부내에 여성정책담당관실의 신설과 더불어 남
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. 페미니스트 관점에서 궁극적으로 지향하는 사회는 인간의 성이라는 것이 어떤 형태로라도 사회불평등의 근거로 작용하지 않는 남녀평등한 사회이다. 그런데 페미니스트라는 말 자체가 여성과 여성적인 것을 나타내는 female이라는 단어를
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평등의식을 서로 비교 연구해 보는 것도 의미가 있을 것으로 생각된다.
넷째, 남녀공학과 별학에 따른 학생들의 양성평등 의식을 측정하는 후속연구도 의미 있을 것으로 생각된다.
다섯째, 인간의 성은 단순히 개인의 문제라기보다는 인간관
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보급→근우회조직. 여성운동을 전재. but 이념의 대립, 일제의 탄압으로 실패.
현대
◇ 1948년 제헌헌법에서 남녀평등권이 명문화. but 실질적 평등은 아님.
◇ 불평등한 상황을 벗어나려는 여성들의 자각.→ 가족법개정운동이 전재. 여성의 지위
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조치를 취해야 한다. 또한 여성의 임신·출산 및 수유 기간 동안에 이를 이유로 하여 불이익을 받지 않도록 해야 한다. 가정에서부터 남녀평등에 관한 교육이 이루어져야 하고, 학교 교육에 있어서 남녀평등 이념을 고취하고 여성의 교육 기회
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, 이러한 사실들이 여성들을 일터로부터 떠나게 하는 것이다.
이와 같은 노동시장에서 여성의 불평등한 지위를 남성과 평등하게 하고 가정과 직장의 이중부담을 안고 있는 여성 근로자들의 자녀양육을 지원하기 위한 육아휴직제도는 남녀고
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