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사회를 건설하는 데 기여하게 될 것이다. 특히 지역차원에서 주민들의 참여는 더욱 폭넓은 사회개혁을 가능케 할 것이며, 동시에 시민의식을 성숙시키는 중요한 민주주의의 훈련의 장이 될 것으로 여겨진다.
<참고문헌>
김영모, 2003, 한
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건설과 민족주의적 통치성 : 박정희 시대와 남한에서 국민국가 건설“, 서울대학교 한국정치연구소 Ⅰ. 서론 - 배경
Ⅱ. 본론
1. 박정희 정권의 긍정적인 특징
2. 박정희 정권의 부정적인 특징
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌 및 출처
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한국형 국가인권기구 설립을 위한 연구, 법학논집 제3권 제1,2 합병호, 이화여자대학교 법학연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인권운동의 역사
1. 70년대
2. 80년대
3. 90년대
Ⅲ. 인권운동의 특성
Ⅳ. 주요 인권문제의 논의
1. 사회권·발전권 : 토
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남한에는 경제발전을 이룰 수 있는 사회간접자본 및 인력, 또, 그에 대한 자본 등 모든 조건이 나쁜 상황이었다. 또한 그 전 지도자인 이승만 대통령의 실패로 인해서 더욱 경제적 여건이 궁핍한 가운데 국민소득을 올려놓는 결과를 가져온 박
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사회교육 20년], 가톨릭
여성회관, 마산.
정성기(1999), \'새로운 제3의 길\', [녹색평론], 7-8월호, 대구.
정성기(2000), \'잉여의 정치경제에서 자치경세(自治經世)로\', 월간 [세상만들기] 3월호, 서울.
정성기(2000a), \'21세기 남한의 정당정치 서비스/
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사회문제
1) 남북관계의 국내정치적 이용
2) 변화에 대한 두려움
3) 북한의 위협과 군비증강의 악순환
4) 군사화의 결과
5) 북한이탈주민에 따른 난민 대책
6) 이산가족
7) 중국 내 북한이탈주민의 문제
2. 참고도서 ‘나는 오늘도 국경을
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사회주의 체제 속에서 사회화를 경험하고 교육받아왔다. 그들은 자신의 생활기반을 떠나 전혀 낯선 남한의 사회에서 낯설음을 느끼고 있다. 집단주의적으로 획일화된 사회에서 형성된 인성은 체면과 자존심을 내세우는 방식으로 자존감을
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사회적응은 남한사회의 사회적.정치적 안정에 있어 핵심적인 사안임과 동시에, 통일후 사회통합의 시금석이 된다는 측면에서 우리의 능력과 역량을 시험하는 과제가 되고 있다. 같은 동포로서 탈북이주민들을 따뜻이 받아들이는 남한주민들
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사회주의 체제에서 생활을 했기 때문에 민주주의와 자본주의 경험이 거의 없다는 점을 기본으로 설정하고 접근할 필요성이 있다. 초등학교 저학년의 어휘력은 고학년보다 풍부할 수 없다. 경험이 풍부하지 않기 때문이다. 같은 논리로 북한
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민주주의가 이제 거역할 수 없는 보편적 체제논리로 인식되어 있기 때문이다. 민주주의가 무엇인가에 대한 논의는 적어도 남한사회에서는 필요성을 느끼지 않을 수준에 도달하고 있다. 물론 남한의 자유민주주의는 그 동안 반공과 권위주의
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