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낭만주의는 어느 한 시대에만 국한되는 것이 아니라 모든 문학과 생활 속에 흐르게 된다. 요컨대 고전주의나 낭만주의는 하나의 완전무결한 체제가 아니므로 다른 요소들과 보완관계를 유지할 때 더욱 그 내용의 풍부함을 확보할 수 있는 것
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큼 대담한 혁신가들이 되지 못했다. 단지 과거의 고전주의를 항거의 대상으로 삼았을 뿐이었다. 게다가 많은 경우 그들 자신마저 과거 지향적이었다. 게다가 앞에서 낭만주의의 공헌이라 한 창조적 상상력에 대해서 사실은 별로 이해하지 못
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보아 이 시대의 가장 중요하고 가장 흥미있는 연극형식은 가요극과 멜로드라마이다. 이들 장르는 근대연극사의 실질적인 전환을
대변하는 것으로서 고전주의의 연극장르와 낭만주의의 연극장르 사이의 과도기를
이룬다.
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발전사에서 가장 격렬한 타격을 받게 되었다.
낭만주의로 인하여 사람들의 감수성은 발전하였고 타인에 의해서가 아니라 스스로 감정과 본성에 따라 문학과 예술을 느끼게 된다. 낭만주의는 역사상 없어서는 안될 중요한 역할을 한다.
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심과 목표들이 훌륭한 그림을 만들어내는 데 결코 방해가 되지 않는 다는 것이 증명되는 것 같다.
다비드에서 보았듯이 모든 사람에게는 자신을 움직이게 하는 원동력이 있어야만 한다. 다비드의 말년보고 나를 움직이고 생활하게 하는 원동
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문학과 예술의 사회사
세 번
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낭만주의 작곡가들은 감정의 표출을 음악의 가장 중요한 요소로 보았다. 따라서 낭만주의 시대의 모든 음악은 감정적 반응을 가장 강화시킬 수 있는 음악의 긴장성을 얻는데 주력하였다는 점이다. ❐ 문학과 예술의 사회사 제3장 낭만
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문학과 예술의 사회사는 어렵고 딱딱한 번역체라 어려워서 읽어도 잘 이해되지 않거나 쉽게 기억에 남지 않아서 안타깝다. 좀더 부드러웠다면 정말 좋았을텐데 아쉽다. 관심이 어느정도 있는 쪽임에 불구하고 자세히 잘 읽으려고 하는데도
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근대적이며 개혁적인 성격을 띠고 있다.
낭만주의는 다시올 것이다. 왜냐하면 낭만주의는 다만 시간적인 것,
일화적인 것, 요란하게 흘러가버린 흐름이 아니라 영원한 요소이다.
-F.Strich, Deutsche Klassik und Romantik oder Vollendung und Unendlichkeit.
위
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낭만주의로 대체된 것 같다는 생각이 드는데 정 확하게는 잘 모르겠다.
이책.. 확실히 어렵다. 내 딴엔 예술을 하는 사람라고 뭔가 읽어서 이해해 보려고 했지만 너무 어려워서 조금 읽다가 포기하고 한번에 오래 읽지 못 하고 조금씩만 읽고
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