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기독론 강의안 (2009년 가을학기. 총신대학교 신학대학원/ 총회신학원)
논문 1) ［그리스도의 무름(satisfactio Christi): 개혁주의 속죄론 형성］
2) ［프란시스 뚤레틴의 은혜 언약의 일체성 이해］
3) ［바빙크의 그리스도의 무름 이해］
4) ［워필
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신약 성경 자체로 소급되는 바, 교회의 성육신을 중요하게 보는 기독론에 훨씬 못 미치는 것이다.
제3부 아돌프 하르낙
리츨 학파에서 두 사람이 각별히 드러나는데, 그것은 그들이 그가 제시한 신학적 기초를 바탕으로 하여 창의적인 방법으
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하나님의 나라
신학적 논쟁과 해석의 다양성
종말론 학파와 요하네스 바이스
알버트 슈바이처와 철저한 종말론
자유주의 신학과 반종말론적 해석
신종말론과 초역사적 해석
기독론적 통합과 현대 신학
실현된 종말론과 C.H. 다드
결론
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신약성서의 교회 이해와 세상 이해를 함께 살펴보아야 한다.
슐츠는 야고보서와 베드로후서에서 공동체의 지나친 자신에 대한 집착으로 사회 윤리 대신 어떤 비밀집회 윤리가 나타난다고 성급하게 판단한다. 마르크센의 경우 실존신학의 관
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신학적으로 표현한다면, 예수 그리스도를 통해서 하나님은 종말론적으로 그가 만드신 모든 피조물들의 고난과 신음에 동참하고 계신다는 것이다. 그는 그의 피조물의 운명을 자신의 운명으로 받아 들이는 사랑이다. 곧 예수의 고난은 인간을
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신약에 대한 사회적 접근에 관계하는 대부분의 학자들이 점점 더 사회학보다는 인류학과 인종학에 흥미를 가지고 있다. 둘째, 많은 학자들이 다양한 문학 방법들의 중요성을 인식하고 있으며, 신약성서 연구에 문학비평가들의 통찰과 사회적
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신학 연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 특징
Ⅲ. 영지주의(그노시스주의, 그노시즘)의 사상
1. 영지주의의 구원론
2. 영지주의의 우주론
3. 영지주의의 윤리론
4. 영지주의의 기독론
Ⅳ. 영지주의(그노시스
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사도행전과 선교
제 4장 바울의 선교
PART 2 기독교 선교의 삼위일체적 차원
제 5장 하나님의 주권
제 6장 주님이신 그리스도
제 7장 성령의 사역
PART 3. 선교 신학의 성서적 기초
제 8장 선교의 위임
제 9장 불신자들의 운명
제 10장 기독
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신학, 1999
강성도, 종교다원주의와 구원, 서울 : 대한 기독교서회, 1997
박영호, W.C.C 운동 비판, 기독교 문서 선교회, 1984
이상규, 종교다원주의에 대한 비판, 기독교 사상 연구, 1995
진영석, 종교 사회학, 백산출판사, 1998
Dick, Keyes, 다원주의와 상
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문화적인 삶을 규제하였다.
③ 프로테스탄트 정통주의의 믿음내용, 즉 성서, 기독론, 종말론 등 교리에 대한 이해없이 도 무의식적으로 영향을 줌.
2. 자유주의 신학
① 세가지 규범이 등장 - 성서본문 비평, 교회와 그 대표자들에 대한
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