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회 중심 교육과정의 발달 배경과 과제, 추국회 정년기념 논총 간행위원회 편, 특수교육 연구의 동향과 과제, 도서출판특수교육
* 이인재외 공역(1999), 아동인격교육론, 서울 : 인간사랑
* 이태욱(1992), 컴퓨터 교육론. 좋은 소프트
* 장영희 외(199
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회』는 매우 역설적인 표현이라는 것을 알 수 있다. “육체적이고 성적인 사랑을 갈망하고, 한 개인의 내면이 아닌 사회적 권력과 경제력 등을 바탕으로 개인을 판단하는 사회, 철저하게 계획된 대로 살아가는 사회” . 결코! 낭만과는 거리가
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회문제가 될 것이다.
3.결론
사랑에 대한 사람의 가치관과 생각이 정말 많이 달라졌음을 알 수 있다. 물론, 좋은 방향이라고 할 수 없는 부분들도 있지만, 지금의 가치관이 영원히 유지되지는 않을 것이다. 사회가 바뀌고 그로 인하여 사람들
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회의 사회봉사활동은 복음선포와 함께 복음실천이 그리스도의 복음을 전파하는데 필수적인 요건임을 인식하기 시작하였다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 사랑의교회사회복지재단 편집부 (2001). \"교회사회사업의 이해
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회는 달 라지고 있다. 입양을 당당히 하고 입양가족을 따뜻한 시선으로 바라봐준다면 분명 정서 적으로 힘든 아이들과 입양하신 부모님들 모두 행복할 수 있는 길이라 생각한다.
\"입양은 가슴으로 낳은 사랑입니다\"
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사랑, 2001
이창희. {파깨비의 엄청 간단한 서양 철학사}, 서울:상아기획, 2005
오트프리트 회폐. {철학의 거장들1}. 서울:한길사
루퍼트 우르핀. {아리스토텔레스}. 서울:김영사
정승연. {아리스토텔레스의 도덕 교육론 연구}. 서울교육대 교육대
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사랑, 1993
◎ 손봉호, 사회윤리의 주체문제, 철학연구회, 철학연구 제 27집, 1990
◎ 티치맨.J, 조현아 외 옮김, 사회윤리, 서울 : 백의, 2001
◎ 홍성태, 사이버공간에 국경을? - 윤리의 정치학과 표현의 자유, 문화과학 23호, 2000
◎ 하르트만, 전원배
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회 대한민국 국악제, 1998, 사단법인 한국국악협회
\"여성국극 편\", 깊은샘물, 1998. 9월호
<참고사이트>
문화도시 거리의 정보웨진, 여성국극 \'진진의 사랑\'
http://www.artcenter.co.kr/munha/mun08-05.html ♠목차♠
1.들어가는 말
2.女性國劇
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직접 준비하고 꾸민 무대들도 장식이 된다면 보는 사람들도 참여하는 사람들도 통합교육의 장점에 대해서도 더 직접 느낄 수 있고 함께 나누는 더 따뜻한 음악회, 음악회 이름처럼 사랑, 그 네 번째가 되지 않을까 하는 생각을 해 본다.
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회
○ 권낙원(1996), 열린교육의 이해, 현대 교육출판사
○ 교육부(1996), 사랑이 넘치는 열린교육, 서울 : 교육부
○ 김대현·이영만(1995), 열린교육을 위한 학교중심의 통합교육과정 개발, 서울 : 양서원
○ 송용의·김용국·신현국(1993), 열린교육
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