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것이 사실인데, 그 이유는 다문화 가정이 급속하게 증가하면서 그
에 따라 다문화 가정 자녀의 취학률도 높게 나타나고 있기 때문이다.
교육인적자원부(2007)의 국제결혼가정 자녀와 외국인 근로자 자녀의 재학
현황을 보면, 2005년은 6, 121명과
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다문화가족 자녀에게 있어 가장 차별화된 특성 중 하나이며, 국가적 차원에서도 다문화가족의 인력을 활용할 수 있는 좋은 방안이기 때문에 서비스 제공 대상을 확대하는 것을 적극 검토할 필요가 있다(최윤정, 2016). 따라서 중도입국청소년
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국제결혼을 통한 한국의 이주여성>, 이주여성인권연대, 2005. 5
<이주노동자 성희롱 인식에 관한연구>, 김민정, 2004. 2
<한국신문의 매매춘 관련 기사 분석>, 김선남, 2001. 3
<국제결혼 이주여성을 계기로 살펴보는 다문화주의와 한
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국제결혼가정에서의 자녀에 대한 연구는
매우 제한적이다. 따라서 국제결혼가족에서 자녀의 적응에 대한 연구가 필요하다.
*참고문헌
-유계숙 외(2007). 가족정책론. 서울: 시그마프레스
-설동훈(2006). 다문화가족에 대한 사회적 인식
-김태길(20
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다문화를 국제결혼가정만을 의미하는 협의의 개념으로 사용하고 있으나 유학생, 노동자, 난민, 기업인 등의 전체 한국 문화와 외국인 주민 문화의 조화를 의미하는 것으로 바뀌어야 할 것이다. 이주민들이 자신이 자라온 문화적, 언어적, 정
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결혼이주여성 대상 ‘사회문화예술교육프로그램’ 지원 사업을 추진하고 있다．
⑥ 교육부
다문화교육 추진체계 구축 및 결혼이민자 자녀 지원과 국제결혼가정과 외국인 근로자 자녀들의 교육소외 방지를 위해 「다문화가정 자녀 교육
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다문화행사(대구 다문화 애듀 페스티벌)
°대구에서 다문화에듀페스티벌이 개최의 의미
.우리 사회의 새로운 구성원인 국제결혼가정 및 외국인 근로자 가정을 다양한 문화를 지닌 우리의 이웃으로 존중
.더불어 함께 살아가는 마음을 나누기
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다문화 가족
1) 정의
다문화 가정은 외국인과 한국인이 결혼을 통해 가정을 이룬 것으로 혼혈가정, 국제결혼가정, 다문화 가정 등 다양하게 불리고 있다. 다문화 가족의 용어는 국제결혼을 한 이민자의 가족 및 외국인 이주 노동자가족을
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다문화주의 전통이 없고, 순혈주의 중시 풍토로 여성결혼이민자에 대한 편견 및 차별이 존재한다. 비정상적인 가족 등 사회문제의 원천으로 보는 시각이 잔존한다. 불쌍하다고 보는 시각, 또는 무턱대고 불행한 삶을 살고 있다고 예단하는 시
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다문화가족 자녀의 발달지체 및 학교사회 적응곤란으로 향후 사회문제로 대두 우려
- 부모의 양육능력 부족으로 언어인지발달 지체 등 노정
※ 아동 언어지능 및 학업수행능력은 일반아동에 비해 낮은 수준(’07년 국제결혼가정 자녀 실태조
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