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결혼 하세요’라는 표지판을 볼 수 있다. 그만큼 국제 결혼이 이제 일상화 되었고 통계수치로도 많은 부분을 차지하고 있다. 다문화 가정의 여성들이 낯선 한국에서 적응하기 힘들다. 그렇기 때문에 주위에 남편과 가족들이 더 잘해주어야 하
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국제결혼이 확대됨에 따라 우리사회 다문화 가족 또한 날로 증가되고 있다 할 것이다. 그러나 다문화가족은 앞서 언급한 바와 같이 여러 문제로 고통받을 수 있는바, 정부에서는 더욱 다각적인 방법으로 다문화가정의 정상화를 위해 노력할
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국제결혼이 급증하면서 형성된 다문화가족을 소외계층과 우리 사회를 위한 지원대상으로만 인식해 왔다. 다문화가정 100만 시대를 앞둔 지금, 저개발국에서 이주해 온 여성들을 단순히 사회복지 혜택으로만 볼 것이 아니라, 우리 사회의 문화
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국제결혼으로 인해 형성된 다문화 사회를 경험하게 되었다. 다문화 가정 외국인 부모들이 다른 부모들과 특별히 다른 점은 없다. 그들도 우리 국민들과 마찬가지로 자녀가 잘되어 행복하게 살길 바라고 그렇게 되도록 돕기 위해 최선을 다해
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국제결혼이 확대됨에 따라 우리사회 다문화 가족 또한 날로 증가되고 있다 할 것이다. 그러나 다문화가족은 앞서 언급한 바와 같이 여러 문제로 고통받을 수 있는바, 정부에서는 더욱 다각적인 방법으로 다문화가정의 정상화를 위해 노력할
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다문화 가정은 아직 그에 대한 제도적 대책이 미흡한 상태이므로 그에 따른 제도적 보완이 절실하다.
* 참고문헌
한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
지역사
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다문화를 보다 정확하게 진단해야 하며 다문화 교육에서 포괄해야 할 가치와 교육방법의 원칙, 앞으로 나아가야 할 방향에 대해 생각해 볼 필요가 있다.
하지만 현실적으로 한국의 다문화교육은 다문화가정 자녀만을 대상으로 하고 있으며,
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다문화 가정 문제를 보호 및 사회 복지 대상으로 생각했다면, 이제는 스스로 역량을 강화해 당당하게 살아갈 수 있도록 자활능력을 키워주는 적극적인 정책이 필요한 시점이다.
다문화가족의 사회경제적 자립 역량을 강화시키기 위해 결혼
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다문화주의: 현실과 쟁점. 서울: 한울아카데미
-오은순 외(2007). 다문화교육을 위한 교수학습지원 방안 연구. 서울: 한국교육과정평가원
-김재우(2006). 다문화사회로의 전환: 국제결혼 가정자녀의 교육지원방안
-권창홍(2008). 올바른 자녀교육과
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결혼이민자의 경우 어떤 문제에 대처함에 있어서 드러나는 문제만 해결하는 것이 아니라, 결혼이민자로 인한 다문화가족과 외국인 노동자를 포함한 종합적인 다문화정책의 시각에서 보아야 한다.
참고문헌
김일곤(2009). 다문화가정 정부지
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