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다문화가족의 이해 김민경 저 | 이담북스 | 2012.02.24
살아있는 다문화교육 이야기 손소연, 이륜 저 | 즐거운학교 | 2013.05.31 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 국제결혼 실태
가. 국제결혼 통계청 자료
나. 한국인과 외국인의 혼인 추이-통계청 자료
다
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다문화가족 지원 기관 종사자 다수는 국내 다문화가족 정책과 관련하여 고용허가제를 비롯하여 외국인근로자 지원 확대, 우리사회 다문화 수용성 교육 확대, 결혼이민자의 한국어 교육지원 확대, 다문화가족의 생활지원 확대 등을 긍정적으
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결혼을 금지시켰다. 캄보디아에서 시작하여 점차 우리나라와 국제결혼을 하는 나라들이 우리나라남성과의 결혼을 금지 시키면 우리나라가 손해를 볼것이라고 생각이 든다. 이렇게 되지 않기 위해서 정부에서는 이주여성에게는 교육을 하는
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이주여성들을 만날 수 밖에 없으며, 나아가 자신들만의 작은 사회를 형성해 살아갈 수 밖에 없는 것이다.
우리나라 대다수 사람들은 한민족이라는 단일민족이 우선시되어야 한다는 이상한 사고방식에 빠져서 결혼이주여성 및 다문화가족을
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다문화 가족지원센터 뿐만 아니라 각 봉사단체와 대학교에 이르기까지 많은 기관에서 결혼이주여성을 위한 한글교육을 실시하고 있지만 아직 역부족이란 견해가 지배적이다.
최숭근 다문화 가족지원센터 장은 ‘센터에 나와 수업받기 어려
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결혼이민자 인권보호 강화로 국제결혼 건전화의 기반은 마련되었으나, 현지에서 불법행위 등 불건전한 국제결혼 관행은 여전하다.
- 한국다문화가족정책연구원「다문화가족 실태조사」에 의하면, 결혼이주여성이 혼인과정에서 겪는 문제들
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여성결혼이민자의 생활만족도 향상 방안 연구, 진주교육대학교 교육대학원.
2) 강기매(2021), 다문화 상담을 경험한 한족 결혼이주여성의 삶에 대한 내러티브 탐구, 한국상담대학원대학교.
3) 송윤선ㆍ이미나 외 5명(2019), 다문화가족복지와 상
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다문화가족 해체의 근본원인을 파악하여 장기적인 안목에서 예방하기 보다는 당장눈앞에 나타난 문제점을 해결하기 위한 정책을 펼 수밖에 없는 것이 우리의 현실이었다.
참고문헌
박미정(2011). 결혼이주여성 이혼 경험 연구. 성균관 대학교
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다문화가정의 자녀교육 실태조사 연구 논문, 서울교대초등 교육학 국제사회문화연구전공
이혜숙,《이주민 여성의 결혼과 인권에 관한 연구》,「神學과 社會」20집 2호, 전주한일신학교, 2006
문순영,《현행법(안)을 통해 본 국제결혼 여성이주
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다문화가족 자녀 교육에 있어서는 보육시설(보육교사포함)의 설치가 필요하다.
(2) 부모를 대상으로 한 교육 지원
다문화가족의 이주여성이나 이주남성 또는 이주가족의 부모들에 대한 역할을 상정해야 한다. 그러나 다문화가족의 부모들이
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