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론. 청목출판사
이소희 외 (2003) 현대가족복지론. 양서원
설동훈 다문화 가족에 대한 사회적 인식. 전북대 사회복지학과
이화여자대학교 사회복지 연구회. 가족복지실천론
2006년 사회복지 학회자료집
http://www.mohw.go.kr/(보건복지부)
제74회 국정
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다문화 교육방안. 경기도 다문화 교육센터
http://www.familynet.or.kr 건강가족 지원 센타
http://family.gen.go.kr 다문화 가정 광주 광역시 교육청: 국제사회를 위한 교육
국제이해 교육과 다문화 교육
http://www.imbc.com/ 다시보기 MBC 다큐 TV 프로그램 “
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다문화교육전문가 역량의 각 영역을 정리한 후, 전문가로서의 자신의 역량을 분석하였다. 3. 다문화교육 관련 프로그램 하나를 선정하여 그것이 왜 좋은지 혹은 문제가 있는지를 제시하였다.
II. 본 론
1. 가장 의미 있다고 생각되는 강의
1)
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교육이론, 충북대학교 교육개발연구소 교육개발 학술논문 118, pp.108-112
* 교육과정, 홍순정 외 공저, 한국방송통신대 출판부, 2012, pp.267-275, 289-296
* 이명종(2013), 한국 다문화교육 정책의 내용 및 실태분석, 중부대학교 대학원 교육학과 박사학위
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교육을 융합적 교육으로 방향 전환할 필요와 당위성에 접근한 다수의 교육을 위한 다양한 노력이 필요하다.
이 레포트는 다문화교육의 중층적 차원, 외국의 다문화교육, 다문화교육 관련기관의 프로그램에 대하여 서술하였다.
II. 본 론
1.
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교육, 학지사, 2010.
조영달, 다문화가정의 자녀 교육 실태 조사, 서울대학교, 2011
강복정,김중섭,이석준,이성혜,장수태,정민자(2014).<다문화가족지원을 위한 다문화사회이해>.중앙건강가정지원센터. 1. 서 론
2. 다문화가족의 증가 원인
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론 학교사회사업 차원에서 상담서비스를 제공하여야 한다. 교육을 통해 국제결혼 이주가족 자녀에 대한 집단 따돌림을 예방하는 한편, 다문화가족의 자녀들이 자긍심을 가질 수 있도록 특화된 프로그램이 개발되어 시행되어야 한다.
(6) 국
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론 학교사회사업 차원에서 상담서비스를 제공하여야 한다. 교육을 통해 국제결혼 이주가족 자녀에 대한 집단 따돌림을 예방하는 한편, 다문화가족의 자녀들이 자긍심을 가질 수 있도록 특화된 프로그램이 개발되어 시행되어야 한다.
(6) 국
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교육에 대해 던지는 의미가 무엇인지 설명하였다. 3. 다문화교육 관련 프로그램 하나를 선정하여(원격 프로그램도 가능) 그것이 왜 좋은지 혹은 문제가 있는지를 제시하였다.
II. 본 론
1. 가장 의미있다고 생각되는 한 주차 강의
작성자는
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교육과정 및 교육평가(5판). 서울: 학지사.
2. 김정숙(2020). 다문화 수용성 함양을 위한 놀이중심 프로그램의 개발과 적용. 한국교원대학교 대학원.
3. 최일선ㆍ조운주(2018). 유아교육 평가의 이론과 실제. 서울: 창지사.
4. 황해익(2015). 유아교육
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