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사회들 간에 요구되는 의견조정 작업이 불가능해질 수도 있고 이것은 결국 다툼과 전쟁으로 이어질 수도 있다. 이는 결국 다양성이 가져오는 혼란을 의미한다고 볼 수 있다. 정영근(2006)이 지적하였듯이, 다문화교육이 이처럼 도덕적 가치에
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다문화사회에서 지속 가능한 방안으로 보기 어렵다고 판단합니다.
결국 다문화사회의 성공적인 발전을 위해선 다문화주의의 가치와 정신을 더욱 강화하는 것이 필요합니다. 다수 집단과 소수 집단이 서로의 문화를 이해하고 존중할 수 있는
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사회나 국가는 본질적으로 구성원들 사이에 법률,제도, 가치 등에 관한 최대공약수적 합의에 바탕을 두는데 다양성과 다원성을 추구하는 것은 항상 갈등의 요소를 내포하고 있기 때문이다.
그럼에도 불구하고 한 사회의 체계 안에서 다문화
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사회나 국가는 본질적으로 구성원들 사이에 법률,제도, 가치 등에 관한 최대공약수적 합의에 바탕을 두는데 다양성과 다원성을 추구하는 것은 항상 갈등의 요소를 내포하고 있기 때문이다.
그럼에도 불구하고 한 사회의 체계 안에서 다문화
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사회적 인식 개선이 요구된다. 이를 위해 사회교육, 사회홍보, 사회옹호 등 다양한 방법으로 가치관과 의식개선을 위한 정책이 마련되어야 할 것이다. 김유경,최현미,김가희,성수미(2012)「다문화가족의 변화와 사회적 대응방안 연구」한국보
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사회에서 구제해 주어야할 지원대상으로 만 인식해오고 있다. 이제 다문화가족 100만명 시대를 앞두고 저개발국가에서 이주해온 여성들을 사회복지 시혜 대상으로만 바라볼 것이 아니라 우리사회에서 문화적, 경제적 가치를 가지고 있는 인
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사회와의 관계만 있는 경우
3/ 분리(segregation) : 모국과는 강한 유대관계를 지니지만 주류사회와는 관계가 없는 경우
4/ 통합(integration) : 모국의 문화적 가치를 유지하면서 동시에 주류사회와의 관계를 유지하는 경우
(3) 다문화사회의 모형
다
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가치를 실현하기 위한 노력들을 지속하여 왔다. 이제 다문화사회복지는 인간 행복의 노력에서 문화, 인종, 성별 등의 차이를 넘어선 화합과 공존의 가치로 복지가 구현되어야 한다는 것을 의미한다. 서로 다른 문화가치를 가진 사람들이 복지
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사회와 한국 이민정책의 이해, 집사재 2015
우국희, 임세희 외 저, 사회복지 윤리와 철학, 공동체 2015
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015 목차
1. 사회복지사의 문화적 역량
1) 인간행동에 대한 자신의 감정과 가치 및
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다문화사회와 교육, 교육과학사 2015
이형하, 박상희 외 저, 다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 20
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