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다문화사회에서 조화로운 삶을 살기 위해서는 다양한 관점과 식견들을 배워야 한다는 점이다. 두 번째는 다문화교육을 받아야 하는 핵심대상은 이주여성과 자녀 또는 소수자 학생이기보다는 소수자에게 편견을 지닌 다수자 집단을 포함한
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다문화교육에의 전문성 제고를 위한 다문화교육 프로그램과 교사 연수의 제공이 요구된다. 이영(2011)「다문화가족 양육지원, 아동중심의 체계적 접근 모색되어야」육아정책연구소 통권 제 08호
⑩ 결혼이주여성 가정폭력 대책
이주여성 보호
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적응해 나가는데 좀 더 가벼운 마음으로 새로운 문화에 적응할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
김현미, 우리는 모두 집을 떠난다- 한국에서 이주자로 살아가기, 돌베개, 2014.
정성미, 지역의 다문화와 결혼이주여성의 삶, 민속원, 2016.
이형하, 결혼이주
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다문화가정 아동이 경험하는 가정, 사회, 문화적 어려움에 대한 아동과 교사의 인식 비교」연세대학교 교육대학원 석사학위논문
김나영(2007)「국제결혼 이주여성의 생활만족도에 관한 연구」이화여자대학교 대학원 석사학위논문
김무송(20
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적응의 장벽을 해소시키는 것이 중요함을 의미한다. 위에서 제시한 다양한 한국적응교육, 아동지원, 지속적인 부부상담, 특수화된 정신건강상담과 같은 사회복지적 개입과 함께 체계적인 정책 정립을 통해 이주여성과 다문화가정이 한국사
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여성 정착 지원 방안. 전북여성발전연구원.
이혜경,2005. “이주의 여성화와 이주여성의 인권.”
아시아 이주여성 국제포럼. 자료집. 아시아 이주여성포럼.
교육인적자원부(2007) 생애초기 저소득층 및 다문화 가정 자녀발달지원프로그램 개발
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프로그램은 다문화 가족 구성원 스스로에 대해 정확한 자기 인식과 자존감을 가지게 하는 것을 주요 목표로 하였다. 외국인 아내의 자존감을 높임으로써 한국사회 적응에 도움을 주려는 시도를 했다는 점에서 다문화교육 프로그램이 나아가
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여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원대책.
김외순 외. (2006). 결혼이주여성 및 자녀정체성 강화프로그램 최종보고서. 대구 경북연구원.
김선아. (2007). 국제결혼 이주여성의 인권실태와 개선방안. 전북대학교대학원 석사학위논문.
김이선 외(2
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다문화가정 특히 결혼여성이주민에 대한 관심이 높아졌다.
언론에 비추어진 이들은 멀리 타국에서 와서 한국에 잘 적응한 ‘선택받은 여성들’ 혹은 돈을 벌기위해 ‘위장 결혼한 여성들’ 혹은 가정폭력등의 ‘선량한 피해자들’ 의 모습
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여성정책연구원, 2007
국제결혼 이주여성의 문화적 갈등 경험과 소통 증진을 위한 정책 과제 - 김이선, 한국여성개발원, 2006
다문화가정 자녀의 자아정체감과 사회적 지지가 사회적응에 미치는 영향 - 김경란, 국민대학교, 2006
외국인근로자 자
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