|
잠재적 교육과정은 주로 교사의 인격적인 감화를 받는다.
일곱째, 잠재적 교육과정은 바람직한 것뿐만 아니라 바람직하지 못한 것들도 포함된다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 다문화교육과정, 잠재적교육과정의 특징에 대해 살펴보았다. 다문화교
|
|
|
다문화 교육의 목적은 자신의 고유한 문화적 정체성이 다른 타자들과 똑같이 향유할 수 있도록 사회적 다양성을 수용하고 사회적 통합성을 형성하는 것으로 정의한다.
5. 우리나라 다문화 교육의 문제점
먼저 교육과정과 정책에 대한 문제점
|
|
|
아동의 신체적, 정신적 발달에 영향을 주는 잠재적 교육과정의 원천이 된다.
4) 교육과정의 특징
잠재적 교육과정은 교육과정의 구성과 운영에 표면적으로 나타나지 않는다. 이것은 내용과 교육과정에 있어서 체계적인 구조화가 되어있지 않
|
|
|
아동과의 관계, 학교에서의 학교행정가 및 교사와의 관계 속에서 잠재적 교육과정의 간접적 원천이 된다.
4. 시사점
교육과정이란 학교에서 ‘무엇’을 ‘어떻게’ 가르칠 것인가를 순서적으로 조직해 놓은 문서라고 할 수 있다. ‘무엇’은
|
|
|
차이가 있으나 공통적인 이해와 관심이 필수적이라는 것이다. 우리나라 다문화 교육과정에서도 우리나라만의 특성과 여건을 고려하고 국민 전체의 공통적인 이해와 관심을 유도해야 함을 의미한다.
일본, 프랑스의 다문화 교육은 그 국가가
|
|
|
도덕관의 확립을 시켜주지 못하면서 지나치게 비인간적인 교육만을 강요하자 인간교육에 대한 필요성이 제기되면서 등장하였다.
3) 잠재적 교육과정의 특성
잠재적 교육과정이 표면적 교육과정의 대안으로 나온 만큼 두 교육과정을 비교하
|
|
|
저 변화하고 개혁해야 하는 곳은 미래의 사회 구성원을 교육하는 교육기관이어야 한다. 그러므로 학교는 다문화라는 사회의 변화를 빠르게 읽고, 이런 변화에 잘 적응할 수 있는 교육을 수행해야 한다.
다문화 교육과정이 성공적으로 정착되
|
|
|
다문화 교육의 목적은 자신의 고유한 문화적 정체성이 다른 타자들과 똑같이 향유할 수 있도록 사회적 다양성을 수용하고 사회적 통합성을 형성하는 것으로 정의한다.
5. 우리나라 다문화 교육의 문제점
먼저 교육과정과 정책에 대한 문제점
|
|
|
다문화 교육의 목적은 자신의 고유한 문화적 정체성이 다른 타자들과 똑같이 향유할 수 있도록 사회적 다양성을 수용하고 사회적 통합성을 형성하는 것으로 정의한다.
5. 우리나라 다문화 교육의 문제점
먼저 교육과정과 정책에 대한 문제점
|
|
|
다문화 교육의 목적은 다문화 사회를 살아가기 위한 기본적인 태도와 행동의 변화이지 다양한 문화와 지식의 습득에 있지 않기 때문이다. 따라서 다문화 교육과정의 일반적인 교수원리와 교수기법을 살펴보면 다음과 같다.
① 교수원리
첫째
|
|
메뉴펼치기
