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평신도는 하나님의 백성이며 교회의 주체이다. 옥한흠, 『다시쓰는 평신도를 깨운다』, 39-40.
신앙적인 면에서 볼 때, 성숙이란 변하여 새사람이 되는 것을 의미한다. 이것은 일시적인 회심의 순간에 완성되는 것이 아니라 계속적으로 성장하
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다시쓰는 평신도를 깨운다. 국제제자훈련원
Peter wagner, 교회성장의 원리, 권달천역,(서울: 생명의 말씀사,1980).
D.Mcgrevran, Understanding Church Growth, 전재옥,김요한,김종일역, 교회성장의 이해
(서울: 대한 예수교장로회출판국, 1987).
이종윤·전호진·
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평신도들의 신앙 또한 건강하게 성장할 것이다.
참고도서
옥 한흠. 「다시쓰는 평신도를 깨운다」, 두란노, 1999.
옥 한흠. 「평신도를 깨운다」, 두란노, 1984.
이 성희. 「미래 목회 대예언」, 규장, 1998. I. 서 론
II. 교회론이 뚜렷한 지도
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다시쓰는 일들을 실천에 옮기며 하나님이 아름답게 만드신 세계를 보존하고 지키는 일에 앞장설 수 있기를 기도하게 된다. 이 일을 당장은 손에 잡히는 성과가 없을 수 있다. 노아가 120년 동안 방주를 지으면서 사람들에게 온갖 손가락질을
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평신도들이 일어나야 함을 이 책을 통해 깊이 깨닫게 되었다. 제1장 현대교회와 평신도
제2장 세상으로 보냄받은 교회(목회철학, 교회론)
제3장 제자도(목회전략)
제4장 제자훈련의 원리와 실제
제5장 목회 현장에서 본 가능성
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평신도의 조직이 잘되어있다고 하더라도 목회를 지휘하는 목회자가 바른 목회철학으로 지도하지 못한다면 다시금 문제가 생기고 어려움이 생기게 될 것이기 때문이다. 그러한 점을 고려할 때 이 시대에 평신도 사역이 중요한 것은 사실이지
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다시 쓰는 평신도를 깨운다」, 306.
첫째, 평신도의 질적 수준이 높아지는데서 오는 심적인 부담감이 만만치 않다. 평신도가 영적으로 어릴 때에는 만족하던 것이 성장하면서 눈에 차지 아니하는 것들이 생길 수 있다. 그들의 지도자가 발전하
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평신도를 위한 제자훈련 입문> (국제제자훈련원(DMI) 2003)
<다시 쓰는 평신도를 깨운다(개정판)> (국제제자훈련원(DMI) 2002)
<하늘행복으로 살아가는 작은 예수> (국제제자훈련원 2001)
<평신도를 깨운다> (국제제자훈련원 1984)
출처 :
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평신도들이 교회와 사회개혁에 참여하여 제 몫을 해 주는데 목표를 두었다 사회와 인간을 무지와 야만으로 해방시켜려는 그의 노력은 어느 특정 국가나 백성들에게 국한되지 않는 유럽전데가 대상이었다 그야말로 그는 어는 국가에도 속해
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다시 한번 목회의 비전을 점검할 때인 것입니다.
http://onnuritv.com/web3/news_column/digital/digital_sub_9.htm
노키아는 '커넥팅 피플(Connecting People)'을 표어로 내세우고 있다. 이것은 구호가 아니라 노키아의 사업 그 자체다. 모든 사람이 어디서든 원하는
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