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이야기 속에 민중들의 삶과 생각이 들어있기에 민중성을 가졌다고 볼 수 있고, 구전성 또한 신화의 특징이다. 이러한 신화는 민족이 수난을 겪을 때 유독 강조 되었다.
Ⅱ. 전통 신화의 서사구조
건국신화의 서사구조
(1)고조선 건국신화(단군
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신화에서도 하늘나라의 왕자인 환웅이 하늘에서 내려와 인간을 다스리게 되었고 곰과 호랑이가 사람이 되기 위해 쑥과 마늘만 먹다가 곰은 아름다운 여인이 되어 환웅과 결혼하여 단군왕검을 낳아 그가 고조선의 시조라고 이야기를 전한다.
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신화를 바탕으로 한 상징적 이미지 조형 표현 연구 : 그리스 시지프스 신화를 중심으로 = (An) Artistic Study on Symbolic Images of Myth - 학위논문(석사)-황순영- 홍익대학교 산업미술대학원 산업미술대학원
J. R. R. 톨킨의 『반지의 제왕』 : 신화 역사
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수 있다. 한영대 저, 박경희 역《조선미 미의 탐구자들》참조, 1997.3, 학고재 1. 서론
2. 한국 고대의 자연사상과 무작위
1)건국 신화와 자연신관
2)자연회귀
3. 삼교사상과 무작위
1)도교
2)불교
3)유교
4. 민예와 무작위
5. 결론
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신화의 연구』, 집문당, 2001.
노성환, 『한일 신화의 비교 연구』, 민속원, 2010.
임종욱, 『중국역대인명사전』, 이회문화사, 2010.
김황곤, 「창세신화 교육 방안 연구」, 아주대학교 교육대학원 석사학위 논문, 2014.
정보배, 「단군신화 교육 방
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신화』에 실려 있는 소설들은 인간성격의 형상화와 구성에서 선행시기 문학의 전기식 및 설화적 표현의 제한성을 점차 극복하고 묘사의 기능을 높이고 이야기줄거리의 형식을 발전시켜 고전소설의 발생에 중요한 작용을 하였다.
<용궁부
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신화라는 점에서 당연시 여겨지겠지만 건국 신화는 현세의 삶에 집중되며 주인공의 삶은 영광적인 결과로 이어진다. 주인공의 패배와 연결되는 전설과 다른 점이라고 할 수 있다. 신화란?
단군신화
특성
의의
주몽신화
특성
의의
신
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신화들을 정리한 자료들이 남아있는가 하면 우리나라의 경우 고려시대 때 일연이 서술한 삼국유사가 거의 최초이고 무속신화의 경우 일제시대에 이르러서야 문헌으로 기록되기 시작하였다. 그나마 일연이 없었다면 우리는 단군신화의 존재
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신화와 역사
(1) 동아시아 각국의 건국 신화
1) 고조선 건국 신화
2) 티벳 건국 신화
3) 몽골 건국 신화
4) 중국 건국 신화
5) 일본 건국 신화
(2) 역사와 신화의 관계
1) 건국 신화의 주인공
2) 건국 신화의 문자화(기록)
① 우리나라 건
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신화총설」, 월인출판사, 2005.
안진태, 「신화학 강의」, 독일언어문학 제16집, 독일언어문학연구회, 2001.
하흔흔(2020), 단군신화를 활용한 한국어교육 방안 연구, 「사회과학연구」.
정원주(2009), 高句麗 건국신화의 전개와 변용, 「고구려발해
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