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사람이었다. 그런 삼촌은 말한다. ‘에스키모들에게는 ’훌륭한‘이라는 단어가 필요 없어. 모든 존재의 목표는 그냥 존재하는 것이지 훌륭하게 존재할 필요는 없어.’ 삼촌은 내가 짊어지고 있는 짐을 덜어주려고 하는 것이다. 훌륭한 존재
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그런데도 우리나라 사람들이 요구나 부탁을 들어주는 것이 당연시 되는 사회 정서인지라 사람들이 사실상 거절하는 것을 많이 힘들어 한다. 그러다보니 사람들이 거절을 해도 상대방이 기분 나쁘지 않는 방법을 생각하고 상대방이 기분 나쁘
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사람들이다. 그런 소중한 사람들에게 버리고 씻을 수 없는 상처를 준다면 더 이상 가족이란 건 존재하지 않을 것이다. 가족은 나를 지탱해주는 버팀목이다. 특히 부모님은 나를 있게 해준 분들이다 그런 부모님에게 학대를 한다는 것은 결국
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당신이 1년에 10개의 칫솔을 생산하고 있을 뿐이라면, 생산량을 1년에 20개로 증가시키는 것은 100%의 향상을 나타낸다. 또한 그들의 아주 높은 비율의 성장으로 인해 임금이 유럽이나 미국에서 받아들여지고 있는 수준보다 낮다는 것도 사실이
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그런 일반적인 사람들에게 이 책은 당신이 한 결정이 결코 합리적이지 않다는 것을 보여준다.여러가지 실험을 통해서 이야기를 펼쳐 놓는다.
크게 6장으로 나누어서 다양한 소주제를 가지고 여러가지 실험과 사례를 통해서 저자는 정답이 빤
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사람이며 현대인의 사고방식과는 전혀 다른 생각으로 살아간 사람이다. 그런데도 그와 관련한 저서가 지금까지 전해져 오고 있는 것은 위에서 언급한 두 가지 때문이 아닐까 싶다. 바로 모른다는 것을 인정하는 것과 그 태도를 끝까지 지켰다
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그런 곳임을 당신을 알게 되었다. 앞으로 고용주가 될 수 있는 그 고용주에 대하여 사실대로 G에게 이야기해야만 하는가? 아니면 그녀의 들뜬 기분을 맞춰주면서 잘될 것 같다는 희망을 주어야 하는가? 어떻게 하는 것이 윤리적인가?
6. 참고자
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사람의 원하는 바에 따라 사기꾼 같은 존재로 변형되어야 한다. 플라톤의 표현을 빌면, 그는 소피스트가 되어야 하는 것이다. 루소는 『사회계약론』에서 그로티우스를 권력에 아부한 대표적인 소피스트로 비난하고 있는데, 루소에 따르면 \"
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사람과 지내는 밤이라면 아로마는 근사한 ‘사랑의 묘약’이 된다.
일랑일랑 향유는 필리핀의 ‘일랑일랑’ 향유에서 유래된 말로 ‘매달려 있다’ 또는 ‘떨린다’는 뜻이다. 이것은 꽃이 밑으로 주렁주렁 매달려 있기 때문에 유래된 말이
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사람이 움직이게 되면 필연적으로 에너지는 소비된다. 그런데 이런 에너지를 소비할 때 산소가 필요한 경우와 그렇지 않은 경우가 있다. 산소를 필요로 하는 에너지 대사를 유산소성대사라 하며, 산소가 필요치 않은 에너지 대사를 무산소성
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