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당신은 인류의 요소를 포기하고 나아갈 것인가? 아니면 인류의 요소를 보호함으로써 계속 회복될 것인가? 모두의 선택에 조금이나마 도움이 될 수 있는 <생각하지 않는 사람들>이라는 책은 긴 글이지만 자신을 점검하고 미래의 청사진을
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때문이다. 자신을 잘 이해하고 싶다면, 주변 사람을 이해하고 싶다면 이 책을 만나보길 바란다. 이 책은 마음의 변화를 위한 문을 여는 것 같다. 아니요, 지금 하루 동안 색이 당신을 위로한다면, 아마도 변화는 이미 시작되었을 것이다.
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당신의 기대를 저버릴 것이다. 미래에, 우리들은 몇 가지 어려움을 겪게 될 것이고, 그때마다 자신에게 실망을 느끼게 될 것이다. 하지만 끝까지 자신의 잠재력을 의심해서는 안 될 것이다. 스스로 미래에 대해 우울하거나 불안할 때마다, 빅
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달리기 시작한 초보 주자로 \'뛰는 사람\'에서 보여준 하인리히의 열정은 닮고 싶은 것 이상이었다. 자연과 함께 달리는 하인리히의 철학은 힘들고 지친 삶에 짓눌린 현대인들에게 당신과 내가 자유로울 수 있다는 용기와 도전을 준다.
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사람을 철들게 한다’ 는 말이 떠올랐다. 특히나 나의 유년시절이 떠올라 눈가에 고이는 눈물을 주체할 수 없었다. 나 역시 책속의 아이들처럼 가난한 유년기를 보냈고, 가난 속에서 또래의 아이들보다 빠르게 철이 들었기 때문이다. 초등학
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사람들은, 아무 것도 참으로 사랑할 수 없으며 아무것도 참으로 소망할 수 없다. 일상 생활에서 그들은 자신들이 많은 것을 희망하고 많은 것을 사랑하는 것처럼 착각한다. 부와 권력과 명예와 미모의 이성과...... 그러나 그것들은 알고 보면
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사람들 입장에서 아무 의미 없는 전투로 죽어가는 과정에서 영웅의 등장이 무슨 소용이 있을까 하는 생각이 들었다. 그리고 트로이 전쟁 이후의 많은 인류 역사에서의 큰 전쟁들은 대부분이 비슷한 원인으로 시작한다.
두 번째, 사랑과 정욕
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사람들은 사색과 연구에 몰입하여 아무런 생산도 하지 않고 언제나 쓸데없는 생각과 연구에 세월을 바치고 있다. 그들의 식량은 모두 땅 위의 무노디 여왕이 올려보낸다. 영국으로 돌아갈 길을 찾기 위해 무노디의 학술원을 찾은 걸리버는 그
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사람이 아니었기 때문이다.”라고 말한다. 그리고 가난한 사람들의 피를 빨아먹는 것밖에는 아무 일도 하지 않는 전당포 노파를 살해하면서 그것을 정당한 권리행사라고 생각한다.
그러나 라스콜리니코프의 이러한 신념은 살인 직후부터 흔
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아무리 그럴싸하다고 할지라도 정부 정책의 성공 여부는 많은 부분 그것을 입안하고 집행하는 사람의 능력에 달려있다고 말한다. 다른 나라 특히, 개도국의 정부 관료들은 경제학 훈련이 잘 되어 있지 않다. 좋은 경제 정책을 실행에 옮김에
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