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. 하병학(2008), 『토론과 설득을 위한 우리들의 논리』, 철학과 현실사. 숙명여자대학교 의사소통능력개발센터(2008), 『말』, 숙명여자대학교 출판국. 실용국어 교재편찬위원회 편저(2008), 『글쓰기와 말하기』, 대구가톨릭대학교 출판부. 
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대구가톨릭대학교 출판부 2.중남미사회와 문화/ 임상래·김우성·박종탁 공저/ 부산외국어대학교출판부 3.라틴아메리카의 역사와 사상/ 이성형/ 까치글방 4.www.naver.com 5.www.sre.gob.mx/corea 라틴아메리카의 축제 - 멕시코의 ‘죽은 자들의 날 (D
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대구가톨릭대학교 엄붕훈 교육심리학 전용오·여태철·황매향 공저 2020년 한국방송통신대학교 출판문화원 1. 서론 2. 본론 (1) 물리적 착시 (2) 인지적 착시 (3) 근접성의 법칙 (4) 유사성의 법칙 (5) 완결성의 법칙 (6) 연속성의 법칙 3. 결
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대구효성가톨릭대학교출판부, 1999 우에노 준, 윤동주론에 대한 다른 생각논문 이성교, 한국 현대시인 연구, 태학사, 1997 이건청, 윤동주-신념의 길과 수난의 인간상, 건국대학교출판부 정병욱, 잊지 못할 윤동주 채현주, 윤동주 시에 나타난 기
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대학교 학생생활상담연구소. 성한기(1996). 대학생들의 성에 관한 태도와 행동. 대구효성가톨릭대학교 연구논문집, 52, 207-227. 안창선 (1994). 한국 10대의 성적태도와 행동에 관한 연구조사, 학생생활연구, 19, 춘천교육대학교 학생생활연구소. 연
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대구효성가톨릭대학교 인문과학연구소 2. 이봉춘 「흥륜사와 이차돈의 순교」 신라문화 제20집, 2002 3. 김무조 「고슴도치(이차돈)죽음의 이원적~」경성대학교 논문집 제3권, 1992 4. 이광수 『이차돈의 死』 우신사, 1993 5. 정의행 『인물로 보는
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대구효성가톨릭대학교 인문과학연구소 2. 이봉춘 「흥륜사와 이차돈의 순교」 신라문화 제20집, 2002 3. 김무조 「고슴도치(이차돈)죽음의 이원적~」경성대학교 논문집 제3권, 1992 4. 이광수 『이차돈의 死』 우신사, 1993 5. 정의행 『인물로 보는
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대구가톨릭대학교 대학원, 2012. 손석정, 『댄스스포츠업에 대한 법적 규제』, 한국스포츠엔터테인먼트법학회, 2011. 임재숙, 『댄스스포츠 참여가 자아개념과 신체상에 미치는 영향』, 중앙대학교 대학원, 2002. Ⅰ. 논의의 필요성 Ⅱ. 댄스
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대구가톨릭대학교』, 2009, 송미령, 「모자이크 표현방식의 다양한 활용가능성에 관한 연구」, 『국내석사학위논문 강원대학교 교육대학원』, 2010 1. 서론 2. 본론 1) 골족 신화란? 2) 골족 신화의 문제점 3. 결론 4. 출처 및 참고문
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대구가톨릭대학교, 2009 여운영, 사형제도에 관한 연구 : 사형폐지의 정당성과 대안을 중심으로, 호서대 대학원, 2007. 박상기, 한국에서의 사형제도, 이상과 현실, 2009 김한균.(2014).사형제도의 합리적 축소정비방안. 서울: 한국형사정책연구원.
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