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선교사들에게 보낼 27개국어로 된 과학영화들을 제작하고 있다.
제3세계 선교
오늘 날 15250명의 유색인종 선교사들이 타문화권에서 사역하고 있다. 기대하는 바와 같이 아시아가 그 길을 인도하고 있는데 한국, 일본, 필리핀이 그 선구자들이
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문화체육부, 1998)
* Narramore, Clyde M, 『청소년 카운슬링』(서울: 생명의 말씀사, 1986)
* 사미자,『기독교가정과 청소년』 (서울: 기독교사상사, 1992)
* 마크 드브리스, 오화선 역,『청소년사역 이젠 가정이다』(서울: 성서유니온 선교회,2001)
* 하임G
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선교역사칼럼 - 3기 선교사역자 사병순선교사 (기독일보) 손상웅
손상웅의 선교역사칼럼 - 방효원 선교사 (기독일보) 손상웅
손상웅의 선교역사칼럼 - 순종의 사도, 박태로 선교사 (기독일보) 손상웅
손상웅의 선교역사칼럼 - 타문화 여선교사
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문화를 넘어 그 이면에 담긴 많은 것들을 알 수 있었던 좋은 기회였다.
* 참고문헌
1.‘러시아 선교에 관한 연구’ 정명식 (호산나 교회)
2. ‘문화로 본 러시아’ 김형주 (두리)
3. ‘중세 러시아 문화’ (Рябцев, Ю. С.) 계명대학교출판부
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선교방법으로 문화개방운동을 하였다.
② 한일 합방이후의 선교
일본에 의한 한국의 합방 이후 교회는 교회교육에 힘썼다. 여성들의 한글교육과 원주민에 의한 선교를 위한, 지도자 훈련이었다. 또한 1913년에는 타문화권 선교를 시작하여 중
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선교지문성은내가 그 사람들 속에 같은 레벨을 가지고 같은 문화와 풍습과 색깔로 맞춰성은가는 것이 필요하다. 성육신적 선교방법론은 “안 되는 것을 되게 하라는 것”이다. 이것이 곧 선교인 것이다. 지옥 갈 수밖에 없는 사람들을 천국으
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선교사와 교인들 간의 빚어진 갈등으로 인해 선교사가 비자초청을 받지 못하거나 추방이 되는 안타까운 일도 생겨나게 되었다.
나는 이러한 상황들을 바라보면서 서로 다른 문화가 만나서 벌어지는 문제와 갈등에 대해서 깊은 고민을 하기
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문화관으로 바라본 현대 대중문화현상분석과 비판>. (고신대학교 신학대학원,2004)
김영한,<기독교와 문화>,(서울 : 숭실대 한국 기독교문화 연구소,1987)
<개역한글 성경>
김하진, <주제별 칼빈주의>, (서울 : 한국문서선교회,1988)
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선교사들은 이러한 기회를 놓치지 않고 촌락민들에게 복음서와 의약품을 나눠주면서 전도의성과를 올렸다.
Ⅵ. 전도여행과 선교지 분담 정책
선교사들의 문화와 교육 및 의료사업 활동은 대체로 긍정적으로 평가받는다. 그러나 전도활동과
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임진왜란의 국난을 극복한 명재상
2) 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원 이순신 목 차
1. 유성룡
2. 이순신
3. 이순신과 유성룡의 공통점
1) 성장과정
2) 업적
3) 임진왜란
4. 다른점
5. 두 분이 주는 나의 교훈
6. 참고문헌
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