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선교활동의 성과와 그 의미>
1. 서론
2. 선교활동의 실패 ; 수리남에 대한 사례 중심으로
1) Humphrey E. Lamur 논문에 나타난 선교활동의 양상
2) 기독교 전파 실패의 원인
3. 선교활동의 영향
4. 선교활동의 성공 : 버진 아일랜드의 사례
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문화 학술 및 사회과학 분야에서는 기독교 열기가 일어나고 있다. 중국의 대학은 전문적이고 창의적인 선교사역이라 할 수 있다. 소그룹으로 성장, 확산 되는 것은 잘 되는 데 그 이상으로 교회로 발전하는 데는 한계가 있지만 전도와 양육 후
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선교
멕시코의 도시화는 (70%)넘는다. 이 말은 곧 전체 인구의 70%이상이 도시로 집중되고 있다는 것이다. 특히 수도인 멕시코 시티는 세계에서 2번째로 큰 도시로서 2200만이 넘는 사람이 살고 있다. 인구의 밀집이 높고 사람이 많다는 것은 그만
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문화 선교의 효과적인 접촉점이 선교사 자신이라는 것은 복음 전파가 궁극적으로 하나님의 일이지만 사람을 통하여 이루어진다는 것을 의미하는 것이다. 그러기 때문에 선교사역의 성공 여부는 선교사 자신에게 달려 있다고 해도 과언이 아
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문화와 사회에 깊은 흔적을 남기며, 한국인들의 삶과 가치관에 영향을 미쳤다. 기독교의 영향은 한국 사회의 발전과 다양성을 형성하는 데에도 기여하였으며, 한국 문화와 기독교 사이의 상호작용은 한국의 다양한 측면을 이해하고 분석하는
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선교의 이론과 실제, 한국특수요육연구소
이성규(2000), 사회통합과 장애인복지정치, 나남
- (2001), 장애인복지정책과 노말라이제이션, 홍익재
이원보(1999), 대구지역 장애인선교의 현황과 대안모색, 좋은 문화 선교회
오혜경(1999), 장애인과 사
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선교의 총본산으로 조선후기 불교의 중흥기지가 되었던 것이다.
참고문헌
◇ 김남석, 생생 역사 유적지, 랜덤하우스코리아, 2006
◇ 목포대학교박물관, 강진군 군동지구 배수개선사업 예정구간 내 문화유적지표조사보고, 2005
◇ 박명희, 역사
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문화대백과 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=563008
장례의 상여 -아라한 취향정- http://blog.naver.com/mjk7574?Redirect=Log&logNo=3007829172
전통이 숨쉬는 섬 (신안 비금도ㆍ하의도 장례) http://blog.daum.net/shinanbeauty/8175009
우리민족 전통장례 http://blog.chosun.com/blog.
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선교를 하러 가서 피랍이 된 사건이 있었다. 이슬람권 국가에 선교를 하러 가는 기독교인들에 대한 자신의 견해를 말해보자.
＊ 참고자료
(영상)
＊EBS 이슬람 문화기행 13 이슬람의 또 다른 이름, 평화
＊EBS 학습자료실 세계사 십자군전쟁
http:/
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문화기행」(서해문집, 2005)
최성은, 「세계의 장례문화, 폴란드의 장례문화」(한국외국어대학교 출판부, 2006)
조성현,「러시아의 전통적인 탄생, 결혼, 장례풍속에 관한 소고」 (소련선교회), http://cafe.daum.net/fullsos
부산 광역시 시설관리공단
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