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문화에 대해서 알아보았고, 그것에 기초한 선교전략의 두 가지 예를 들어 보았다. 이슬람교의 뚜렷한 특징은 종교적인 면과 세속적인 면을 분리하지 않는다는 것이다. 이슬람교가 유대교와 기독교의 영향을 많이 받아 기독교와 유사한 점이
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선교하는 것은 다른 이방지역을 선교하는 것과 별반 다를 것이 없다. 다를 것이 있다면 그들은 일단 하나님의 존재에 대한 인식을 하고 있다는 것이요, 또한 어떠한 측면에서는 더욱더 예수 그리스도의 모습을 전하기가 어려울 수 있다는 점
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선교연구소 출판부, 2001.
이광순, 이용원.「선교학개론」서울: 한국장로교출판사. 1993.
이복수, “선교적 교회론에 대한 고찰”, 「남은 과업 완수」, 서울: 고신 세계선교위원회, 2008.
장중열, 「교회성장과 선교학」서울: 성광문화사, 1978.
전
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문화사, 1987.
George W. Braswell, Jr. 『세계종교의 이해』. 권혁봉 역. 서울 : 요단출판사, 1992.
McGavran, Donald Anderson. 『하나님의 선교전략』. 이광순 역. 서울 :
한국장로교출판사, 1994.
맥가브란. 『교회성장 이해』. 한국복음주의선교학회 역. 서울
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선교방식을 대폭 개선하고 철저한 준비를 통해 선교를 계속해야한다는 것이 국내 선교 관계자들의 생각이다. 위험 국가로 지정된 대부분은 이슬람 문화권으로 충분한 이해가 필요한 지역이다. 따라서 현지인들의 생활 방식과 문화적 충격을
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선교의 또 다른 과제는 교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보나 더욱 높은 자질이 요구된다. 선교사의 자질문제를 거론 할 때 흔히들 윌리엄 케리를 예로 들면서 교육의
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문화관광축제의 평가속성에 관한 연구”, 「관광정책학연구」, 제9권 1호, 2003
[16] 서울문화재단, 「서울문화재단 백서 2004~2006」
[17] 서울시립대학교, Hi Seoul Festval 평가 및 컨설팅 보고서, 2007
[18] 송시열, “광주전남지역축제 활성화 방안에
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문화를 알아야 성공한다」,
김민주, 컬덕시대의 문화마케팅, 서울문화재단 2005
김우정(2003), \'문화마케팅 성공을 위한 8가지 전략과제\', 한국문화예술진흥원
< 참고 사이트 >
국제문화산업교류재단(http://www.kofice.or.kr/)
문화관광부(http://w
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문화대국으로 가는 길』, 지식산업사.
재단법인 광주비엔날레(1995), 『광주비엔날레 결과보고서』.
최막중 (1998), “도시마케팅 전략과 과제”, 『국토』9월호.
한국문화정책개발원 (1998), 『창의적 문화국가 건설을 위한 정책제안』.
Ashworth, G.
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문화 마케팅 도입방안
단국대학교 경영대학원, 2003
김수연, 기업의 브랜드 구축을 위한 메세나 활동에 관한 연구
한국외국어대학교 정책과학대학원, 2004
< 참고 도서 >
김민주, 컬덕시대의 문화마케팅, 서울문화재단 2005
김영한, 스타벅스
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