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자유주의’라 할 수 있으며, 자기 비판적 양심을 가지고 끊임없이 자신의 길을 모색하는 신세대 지식인으로 형상화되고 있다. 안철영, 「삼대의 인물묘사기볍을 통해서 본 세계관의 고찰」,충북교육대학원 석사학위 논문, 2000, 28쪽.
조덕기는
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대학교
정동현 · 조준현, 2001「글로벌화-현대 자본주의의 변모와 한국경제의 대응」부산 : 부산대학교 출판부
조영달 외, 1994 「초 · 중 · 고등학교의 경제교육 관련 교육과정 및 교과서 분석」 서울 : 일지사
조병철, 2003 「사회과 교육의 이
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교육의 위기................................................. 4
1) 가치의 제도화
2) 수량화된 가치화.
3) 주입식 교육제도
4) 대학순위 매기기.
2. 새로운 교육운동들....................................... 7
1) 혁신학교.
2) 사물, 과정의 이용.
3) 기능 교환.
4)
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교육비 지출
9. 여성의 직업적 커리어 추구 증대
Ⅱ. 해외 선진국의 저출산 대책사례 분석
1. 해외 선진국의 저출산 대책사례
2. 시사점
Ⅲ. 저출산 문제 사회적 대책 방안
1. 사회 구성원의 의식적 측면
2. 제도적 측면
제3장
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. 개선방안
1.급여대상자의 포괄성문제
2. 비급여항목의 축소 및 본인부담비율의 축소
3. 서비스 양 및 질의 개선
4. 공공시설의 확충 및 민간부문에 대한 규제.감독의 강화
5. 요양보호사의 교육기관에 대한 규제.감독
Ⅴ. 결 론
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자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교
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자유주의적 반격 하에서 핵가족과 가족의 위기 』, 1999년, 공감
이정춘, 『미디어 사회학』, 2000년, 이진
이은혜, 「자본주의 사회에서의 \'가족주의 이데올로기\':맑스주의 페미니즘을 중심으로」. 2003년, 서강대학교
이재경, 『가족의 이름으
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대학원 박사학위 논문, 1992.
최인자, 1920년대 초기 편지체 소설의 표현적 의미, 국어교육연구, 서울대국어교육연구소, 1994.
한형구, 한국근대소설의 진정한 출발, 그 근대성의 기념비적 의의, 문학정신, 1990.
金鍾均, “廉想涉小說의 構造的 考
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대학출판부. 1991. 서울.
대한예수교장로회 헌법. 대한예수교장로회 총회출판부. 1986. 서울.
2. 번역서
H.퀴스토르프. 이희숙역. 칼빈의 종말론. 성광문화사. 1990. 서울.
안토니A.후크마. 유호준역. 개혁주의 종말론. 기독교문서선교회. 1991. 서울.
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자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천
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