|
대한 학자들 간의 개념적 합의가 이루어 지지 않고 있지만 신체적 학대, 정서적심리적 학대, 언어적 학대, 경제재정적 학대, 성적 학대, 타인과 자신에 의한 방임, 부적절한 처우, 그리고 더 나아가 기본적 권리의 침해까지 노인학대로 보는 광
|
|
|
대한감리회사회사업 유지재단
태화, 부산, 인천, 광주, 대전복지관
기독교 유지재단
세희망 요양원
부산장립사회복지관
기독교 가정복지회
태성회
한국복지재단
대전종합사회복지관
강남, 마산, 제주, 춘천, 성주, 청주, 성남, 인천, 전주, 대
|
|
|
대한가정학회」
3. 김귀분 최양자 ‘미혼모 경험’ 「여성건강간호학회」
4. 정옥희 「엄마가 된 아이들」인간과 복지
5. 표갑수 ‘청소년과 미혼모’「아동청소년복지」나남 출판
6. 김영화 조희금 외 ‘성매매와 성윤리의 모순:매매춘여성
|
|
|
대한가정학회」2002년
3. 김귀분 최양자 ‘미혼모 경험’ 「여성건강간호학회」2004년
4. 정옥희 「엄마가 된 아이들」인간과 복지 2002년
5. 표갑수 ‘청소년과 미혼모’「아동청소년복지」나남 출판 2000년
6. 김영화 조희금 외 ‘성매매와 성
|
|
|
대한 사회적 지도에 관한 연구
- 서상명. 2002. 치매노인을 위한 재가복지서비스 개선방안 연구
- 이근창. 1998. 치매노인의 복지서비스에 관한 연구
- 이병목. 2001. 치매노인의 복지서비스 개선에 대한 연구
- 이수정. 2003. 노인복지서비스 개선방
|
|
|
대한 재성찰이 요청된다. 종교자유는 ‘다원성’에 근거한 종교 간의 공존논리를 그 성립조건으로 삼고 있으므로 타자의 종교자유에 대한 존중을 기본 전제로 삼고 있다. 그러므로 오늘날 우리사회는 타자의 신앙자유를 간과하는 ‘선교자
|
|
|
8장 교부들의신학 115p-117p. - 김의환 저, 성광문화사
터툴리안의 변증신학에
비추어 본 기독론
과 목 명
역 사 신 학
담 당 교 수
김 종 인 교수님
제 출 일
1996년 2 월 1일
신 학 과
4 학 년
성 명
전 효 승
대한예수교
총 회 신 학 교
장 로 회
|
|
|
대한 비판적 이해와 그에 따르는 교회선교정책 및 교육정책 수립의 필요성을 인식함.
- 1973, 6. 한국기독교협의회 주최로 \'선교와 교육 협의회\'가 개최됨: 한국사회의 공동체의 각 국면을 좀 먹고 있는 악을 물질주의, 개인주의, 권위주의로
|
|
|
대한 선교문제이다. 미국교회 협의회 대표가 방북하여 가정교희의 존재를 확인한 것이 밝혀지자 남북문제대책위원회가 결성되고 교류를 위해 북한에도 대표단을 보냈다.
6. 장애인과의 관계
1) 성경에 나타난 장애인관
a. 구약성경에서의 장
|
|
|
대한 경계를 의도하고 있으며, 반드시 “직접적으로” 그리고 “명백하게” 하나님의 금하신 범죄와 관련된 행위에 대한 경계로 이해되어야 한다.
3) 미주한인예수교장로회(KAPC)의 신학부는 36회 정기총회에서 베리칩에 대한 공식적인 결론
|
|
메뉴펼치기
