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주석: 요한복음』. 서울: 영음사, 1960.
- Calvin. John. 『신약성경주석(3): 요한복음』. 존칼빈 성경주석출판위원회 역. 서울: 성서교재간행사, 1995.
- 이상근. 『요한복음 주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1973.
- 유상섭. 『설교를 돕는
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교회사, (서울: 은성, 1994)
8) 피터 브라운 저/ 차종순 역, 어거스틴의 생애와 사상, (서울: 대한예수교장로회출판국, 1992)
9) B. 러셀 저/ 최민홍 역, 서양 철학사 (상), (서울: 집문당, 1993)
10) M. J. Adler 저/ 장건익 역, 열 가지 철학적 오류, (서울: 서
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교회 역. 서울 : 파이디온 선교회.
GUTHRIE, D. 1984. 예수. (Towns, Elmer L. ed. 인물중심의 종교교육사(A history of religious educators). 임영금 역. 서울 : 대한예수교장로회총회교육부. p.17-54).
HORNE, H. H. 1998. 예수님의 교육방법론(Teaching techniques of Jesus). 박영
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뒤에는 재건된 숭실대 학장, 선명회 이사장, 대한예수교장로회 총회장 등을 역임하며, 1960-70년대의 비약적인 개신교 발전을 이끌었습니다. 1972년, 영락교회에서 은퇴한 한 목사는, 한국기독교 총연합회 회장 등을 역임하며, 현역에 있을 때보
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회자가 되었다. 그들은 3.1절날 8.15광복절 날 서울시청 앞에서 성조기를 흔들고 기도하며 북을 원수라 말하고 대화의 상대가 아니라 말한다. 그러면서 교회에서는 \"원수를 사랑하라.\"는 설교를 한다. 가증스럽다. 물량주의, 물질주의를 이
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주의적 그리스도 교인들은 이와 같은 율법의식을 절대시하여 엄연히 지키므로 그들의 구원을 이루려고 했고 복음의 순수성과 교회의 복리를 위협한 그 심각성을 간파할 수가 있는 것이다.
바울은 자신이 전한 복음과 그 개종자들을 위해서
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대한예수교장로회(합동) 소속 교회에서 성장하여 대학생, 대
학원생 시절에는 IVF(한국기독학생회)와 GSF(기독대학원생회), 기독교학문연구
소에서 활동했고, 유학시절에는 KOSTA(국제복음주의 학생연합회)에서 리더와
간사로 섬겼다. 저서로
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주민센터
안산이주민센터(구 안산외국인노동자센터)는 1994년 대한예수교장로회(통합) 서울 서남노회와 부천노회에서 전국에서 이주민이 가장 많은 안산, 시화 공단지역에 설립한 기관입니다.
1)이동과 가정사무국활동
이주민 인권, 노동 상
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교회는 성경을 오석해 왔는가, 심상법 옮김, 서울: 도서출판 솔로몬, 2004.
아우구스티누스, 고백록, 김기찬 옮김 고양: 크리스챤다이제스트, 2012.
웨스트민스터 신앙고백서, 대한예수교장로회 고신 총회 번역, 2011년 개정.
유해무, 신학 : 삼위일
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, 보안하는 작업을 통해 교회현장에서 잘 적용되고, 활용되어 져야 할 것이다. 들어가는 말
푸는 말
1. 대한예수교 장로회 통합측 공과의 역사
2. 교단별 공과 교육과정
3. 교육 목적 비교
4. 교육방법 비교
5. 분석
맺는말
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