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대한예수교장로회 소속 장로교회 학교)에서 교육을 받았으며, 이 학교에서 교육 개혁을 시도했다. 그는 교육 방법과 내용을 혁신하려고 노력하며, 교육개혁 운동가로도 활동했다.
국민교육과 인권 강조 안창호는 국민들에게 교육의 중요성을
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교회사, (서울: 은성, 1994)
8) 피터 브라운 저/ 차종순 역, 어거스틴의 생애와 사상, (서울: 대한예수교장로회출판국, 1992)
9) B. 러셀 저/ 최민홍 역, 서양 철학사 (상), (서울: 집문당, 1993)
10) M. J. Adler 저/ 장건익 역, 열 가지 철학적 오류, (서울: 서
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교회 역. 서울 : 파이디온 선교회.
GUTHRIE, D. 1984. 예수. (Towns, Elmer L. ed. 인물중심의 종교교육사(A history of religious educators). 임영금 역. 서울 : 대한예수교장로회총회교육부. p.17-54).
HORNE, H. H. 1998. 예수님의 교육방법론(Teaching techniques of Jesus). 박영
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뒤에는 재건된 숭실대 학장, 선명회 이사장, 대한예수교장로회 총회장 등을 역임하며, 1960-70년대의 비약적인 개신교 발전을 이끌었습니다. 1972년, 영락교회에서 은퇴한 한 목사는, 한국기독교 총연합회 회장 등을 역임하며, 현역에 있을 때보
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장로회 뿐만아니라 다수의 교파에 속하여 목회자들이 되었고 그 2세 또는 3세들이 목회자가 되었다. 그들은 3.1절날 8.15광복절 날 서울시청 앞에서 성조기를 흔들고 기도하며 북을 원수라 말하고 대화의 상대가 아니라 말한다. 그러면서 교회
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교회의 복리를 위협한 그 심각성을 간파할 수가 있는 것이다.
바울은 자신이 전한 복음과 그 개종자들을 위해서 율법과 관련해서 발생했던 문제들이나 분열의 장벽을 제거하는 문제 등에 대하여 올바르게 다루어야 할 필요가 있었다. 바울의
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대한 글을 담은 『별 아저씨의 집』도 운영
중이다. 모태 신앙인으로 대한예수교장로회(합동) 소속 교회에서 성장하여 대학생, 대
학원생 시절에는 IVF(한국기독학생회)와 GSF(기독대학원생회), 기독교학문연구
소에서 활동했고, 유학시절에
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교회는 성경을 오석해 왔는가, 심상법 옮김, 서울: 도서출판 솔로몬, 2004.
아우구스티누스, 고백록, 김기찬 옮김 고양: 크리스챤다이제스트, 2012.
웨스트민스터 신앙고백서, 대한예수교장로회 고신 총회 번역, 2011년 개정.
유해무, 신학 : 삼위일
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교회
(재단법인 성모성심수도회)
김준호
경기 의정부시 의정부1동 226-10
1.27
(4.12)
031)821-1461
강원센터
춘천노인종합복지회관
(사회복지법인 대한불교 천태종 복지재단)
이은하
강원 춘천시 동면 만천리 893-3
9. 21
(10.15)
033)253-1389
충북센터
청주
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교회. “사회봉사위원회, 사회봉사”. 서울: 대한예수교 장로회 덕수교회. 2005.
4. 손병덕.“교회 사회복지 현황과 제언”. 총회사회복지 위원회 편. 교회 사회복지실천. 서울: 대한 예수교 장로회 총회. 2006
5. 이향남. “한국교회의 지역사회복
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