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대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복
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장로교 기본교리},대한예수교장로회총회, 2012.
Colin Chapman, {가서 너도 이와 같이 하라}.
논 문
이경주, [이슬람의 신관 연구],협성대 신학대학원, 2005..
최정원, [기독교와 이슬람의 신관 비교를 통한 이슬람권 선교방향연구],장로회신학대학교
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레날드 맥컬리, 제람바즈, 「인간 하나님의 형상」(한국기독학생출판부,1999)
로렌스크렙, 「결혼건축가」 (두란노, 2001)
박영선, 「신자의 가정생활」(도서출판 엠마오, 1993)
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는 이름은 “계약신학(契約神學)”을 나타내는데, 이는 성경에 나타난 하나님의 언약을 믿는다는 뜻이며 성경(언약)을 중심으로 하는 교단이라는 의미도 내포하고 있다. 계신측의 신앙 노선은 “개혁주의, 칼빈주의, 보수주의, 복음주의”이
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대한기독교서회, 1966.
김양선,『한국기독교해방 10년사』, 대한예수교장로회총회 교육부, 1956.
김영한 외, 『민족통일과 한국기독교』, IVP, 1994.
김흥수, 『한국전쟁과 기복신앙 확산 연구』, 한국기독교역사연구소, 1999.
박용규, 『한국기독교
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대한기독교서회, 1979),
2) 박종삼, \"지역교회와 지역사회 복지선교\", 「한국교회와 사회 봉사」, (서울 : 대한예수교장로 회출판국, 1991), 133.
3) 이원규, 「한국교회의 사회학적 이해」(서울 : 성서연구사, 1991),
4) 조항준, \"한국교회의 영성이
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장로교출판사,1994).
토마스 M. 린제이, 이형기·차종순역,『종교개혁사Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ』,(서울: 대한예수교장로회총회출판국, 1990).
이형기,『간추린 세계 교회사』,(서울: 장로회신학대학교출판부, 2001).
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장로교회 교리교육에 관한 연구”. 석사학위논문, 고신대학교 대학원, 2011.
2. 국내도서
한춘기, 『교회교육, 그 이론과 실제』. 서울: 총신대학교 출판부. 2000.
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임창복, “한국
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대한예수교장로회신학교, 2001
한국청교도협의회 http://puritan.or.kr/
네이버 http://www.naver.com/ Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영국의 종교개혁
Ⅲ. 청교도의 사상
1. 칼뱅주의
2. 청교도 운동
(1) 성격과 전파
(2) 개인의 역할
(3) 교회의 형태
① 장
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장로회신학교출판부, 2003.
토마스 그룸, 김도일역,『생명을 위한 교육』, 서울: 한국장로교출판사, 2001.
토마스 그룸, 이기문역,『기독교적 종교교육』, 대한예수교장로회총회교육자원부,1983. I. 토마스 그룸은 누구인가?
II. 신실천적 앎
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