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사람들의 혼인에 대한 개념이 바뀌게 되었다. 즉 기독교를 신봉하던 많은 젊은 여자들은 자신들의 아버지나 남 형제들이 자신들의 결혼에 대한 보상으로 아내들을 더 이상 요구하지 않는 조건 하에서 혼인을 하고자 했던 것이다. 그리고 티위
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사람들에게 이 책을 권해주고 싶다. 사랑하는 배우자가 얼마나 소중한 존재인지 그리고 자신에게 있어서 건강이 얼마나 소중한 것인지 생각해 볼 수 있는 좋은 기회가 될 것이다. 그리고 건강을 지킨다는 것이 어렵고 돈이 많이 드는 일이 아
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그들에게 내가 \'소수자\'가아닐는지 모른다는 생각도 들었다.
우리는 어렸을 적부터 남들과 다른 이상한 행동은 하지 말아라. 왼손으로 글씨 쓰지 말아라. 등 남들과 조금은 다른 행동들을 하지 못하도록 어른들로부터 꾸지람을 받으며 누구
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변 환경과 관습, 전통, 인습 등을 서술하여 중심 인물을 부각시킨다. 이 두 기법은 우리들이 이 작품을 해석하는데 있어서 Balzac이나 Zola에 바탕을 둘 수 있는 단서를 준다. 이러한 단서가 이 작품의 초기 비평의 근거를 마련해 준 것이다. 최근
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의 삶과 정신이 더 깊게 담겨 있기 때문일 것이다. <<사람들은 나를 성공이라는 말로 표현 한다>> 는 책 제목처럼 그녀의 삶은 성공적이다. 그러나 책의 목록 속 소제목에는 이런 말이 있다.\'내 시간표는 아직도 수업 중\'. 이 말처럼
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자리라고 소개하며 술 한잔을 권했다. 사실 지금은 금주령 때문에 이렇게 몰래들 모여 마신다는 것이었다. 솔직히 좀 놀란 건 사실이었다. 곡식이 부족해 끼니를 떼우기도 힘든 마당에 그것으로 술을 빚어 먹고 놀다니...하지만 당시 권력없는
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사람들은 호주 국민의 일부로서 현대 세계에 병합되어 왔고 그 이전에는 포르투갈이나 유럽인들 그리고 뜻하지 않은 여러 이방인들에 의해 그 폐쇄된 사회를 내주어야만 했다. 이렇게 접촉하는 사이 부계가 강조되던 사회는 어느덧 모계중심
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직장 생활만 신경 쓰는 것이 아니라 가족생활에도 신경을 써서 자녀 교육에도 관심을 두어 성숙한 인간을 길러 내는 역할까지 하고 있습니다. ‘이랜드’를 두고 사람들은 신화라고 하는데 이것은 신화가 아니라 그만큼의 노력과 열정이 있
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우리나라였더라도 비슷한 소설이 나올 수 있었을 것이다. 신분제가 공고히 있었던 시절에는 충분히 있었을 법한 내용이다. 하지만 이미 시간이 많이 지난 오늘날도 상황은 별로 달라지지 않은 것 같다. 부자들이나 상류층 사람들은 항상 위에
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사람들이 거기에 맞는 성과를 얻을 수는 없다. 뒤늦게 자기 적성을 발견하는 사람도 있을 것이고, 본인과는 맞지는 않지만 그동안 배웠던 것들 때문에 그만두지 못하고 힘들게 해나가는 사람도 있을 것이다. 그러나 이 책에서 이야기하는 여
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