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문화적 동화인과 문화적 상이인이 평균값으로 나누어 졌다. 미국학생들과 비교했을 때 다음과 같은 결과가 나왔다. 미국학생들의 상호의존성과 독립성 점수가 한국 학생들보다 높게 나왔다. 그렇지만 한국학생들 중의 문화적 동화인의 상호
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같이 동화주의와 다문화주의에 대해 비교해 살펴보았다. 동화주의는 소수민족들을 대상으로 국민됨을 전제로 동화를 지원하고 제도적으로나 정책적으로 내국인과 평등하게 대우하려는 것임에 비해 다문화주의는 이주민들이 주류 사회의 억
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문화주의에 대한 정의는 사회적 소수집단의 정체성과 문화적 이해를 공적 영역에서 적극적으로 인정하고 수용하려는 일련의 흐름으로 정의할 수 있다. 동화주의는 한 문화의 소수민족이나 이민자나 정복당한 민족들이 지배 문화나 사회 주
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는 사회는 더욱 건강하게 발전할 수 있다. 문화 간의 경계를 넘어 공동체를 형성하고, 이를 통해 새로운 지식과 경험을 얻을 수 있는 환경을 조성하는 것이 필요하다.
다문화주의와 동화주의의 비교를 통해, 문화적 다양성을 어떻게 다루는가
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문화의 영향, 한국심리학회
* 김종수(2004), 언어에서의 성차별과 해결방안, 한국독일어문학회
* 김진홍(1995), 언론과 성차별주의, 한국외국어대학교 언론정보연구소
* 박은하(2009), 한국 전래 동화에 표현된 성차별 언어, 숙명여자대학교 아시아
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안데르센들의 작품들도 몇 가지 살펴보게 되었다. 어릴 적에 읽어보지 못했던 것도 몇 개 읽어보았다. 읽으면서 그림형제와 안데르센은 동화를 위해 태어난 사람이라는 생각이 들 정도로 동화를 굉장히 잘 썼고 그 속에서 교훈성을 느끼게 되
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안데르센 동화에는 아름답고 교훈적인 이야기가 많다. 단순 하면서도 재치와 유머 그리고 진한 여운이 있는 안데르센의 작품들은 어린이와 어른 모두를 위한 문학이라고 할 수 있으며 나쁜 사람을 가려내서 벌주기 보다는 재미있는 이야기
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게 이런 불운이 주어진 것일까? 이것 역시 안데르센이 동화에 현실성을 불어넣기 위해 그랬다고 생각한다. 현실에서는 세상의 악인이 모두 대가를 치르리라는 법은 없으며 또한 모든 일이 반드시 원했던 대로 이루어지는 건 아닌 것이다. 그
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말한다. “ 꼬마가 몸을 녹일 생각이었나봐” 새해 첫날 할머니와 함께 찬란한 빛을 받으며 하늘 나라에 갔는지를 아는 사람은 아무도 없었다. 1. 안데르센의 생애
2. 안데르센 동화가 특별한 이유
3. 작품 소감문(성냥팔이 소녀)
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수도 없게 되자 바다에 몸을 던지고, 그 넋은 정령(精靈)처럼 하늘로 솟아오른다.
문장과 정경이 아름답고 사랑의 관념의 통일성과 엄숙성으로 인해 특히 우수한 작품이라는 평을 받고 있다. 1. 안데르센에 대하여
2. 안데르센 동화
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