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관점을 존중하고, 이것을 토대로 다양한 가능성을 열어가는 풍토야말로 가장 구성주의적 접근이라 할 수 있겠다. 0.들어가며
Ⅰ.왜 구성주의인가
Ⅱ.구성주의 인식론과 교육과의 관계
Ⅲ.구성주의적 관점을 지닌 도덕교사의 모습
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더 구체적으로 보면 노총(LO)의 3개 노동대학, 일반노조(SID) 3개, 금속노조(METAL) 2개, 상업사무노조(HK) 2개, 여성노조(KAD) 1개의 교육센터 총 11개의 교육센터와 노동자교육협회(AOF)의 25개 지역본부이다.
3) FIU의 교육체계
FIU 교육과정은 우선 기초
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교육심리학』 양서원, 여광응 외 6명 공저 (2004)
『교육공학 및 수업기법』 함명식, 태일사 (2006)
『교육방법과 교육공학의 이해』 양서원, 윤공보 외 2명 공저(2003)
『구성주의적 교육을 위한 교수학습 설계 방안』, 김정겸, 공주대학교 교육연
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덕목을 강제적으로 주입하는 도덕 교육에서 벗어나 그것이 왜 옳은지에 대해서 능동적으로 판단하고 소크라테스적 질문과 대화를 통한 개인의 도덕적 각성을 할 수 있는 도덕교육을 강조했다는 점에서 의의가 있다. 또한 그의 이론을 통한
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덕목을 강제적으로 주입하는 도덕 교육에서 벗어나 그것이 왜 옳은지에 대해서 능동적으로 판단하고 소크라테스적 질문과 대화를 통한 개인의 도덕적 각성을 할 수 있는 도덕교육을 강조했다는 점에서 의의가 있다. 또한 그의 이론을 통한
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도덕성 함양을 위한
부모교육 프로그램
Ⅰ. 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 연구 방법
Ⅱ. 이론적 배경
1.도덕성
가. 도덕성의 개념
나. 도덕성 발달의 이론과 각 이론에 따른 도덕성 교육 방법
2. 의사소통능력
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과 이수단위가 다를 뿐이다.
현재 학교 현장에서 실제 사용되고 있는 교육과정을 중심으로 윤리과 교육의 문제점을 교육적 의도와 교육의 내용으로 나누어 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 도덕 및 윤리에 대한 정적 관점, 즉 고정된 도덕관 및
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과 감정을 소중히 여기는 자세가 꼭 필요하다. 역지사지의 자세가, 타인의 상황에 공감하고, 이해하며 자신의 상황으로 받아들일 수 있는 공감의 자세가 필요한 것이다.
이러한 관점에서 흄의 공감교육은 도덕교육에서 무궁무진하게 적용될
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관점 비교. 석사학위논문, 서울교육대학교, 서울.
정선형 (2004). 학습자 존중의 의미:구성주의 교육관과 전통적 교육관의 비교. 석사학위논문, 서울교육대학교, 서울.
최문석 (2008). 로저스 촉진학습이론의 초등 도덕 교육적 함의. 석사학위논
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관점보다는 훨씬 유연하다.
[참고문헌]
- 교재: 전용오, 여태철, 황매향(2020). 『교육심리학』. 서울: 방송대 출판문화원. 교육심리학
[과제명]
※ 행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론, 사회학습이론, 인본주의 학습이론, 구성주의
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